无语问上帝 24：上帝公平吗?

朋友您好！我是雪歌，今天继续为你朗读杨腓力的书《无语问上帝》。

 

24：上帝公平吗?

 

仰望得好处，

灾祸就到了；

我等待光明，

黑暗便来了。

我心里烦扰不安。

——《约伯记》30 ： 26—27

 

帕克（M. Scott Peck )的书《心灵地图》（The Road Less Traveled)，开场就是率直的一句：“人生何其艰难。”

 

如果把约伯记浓缩成一句，大概全书每一页都会大声喊出“人生是不公平的！”这句话来。

 

今天的我们，并不比几千年前的约伯更容易忍受“不公平”。

 

我们从“苍天无眼”这句话就知，人不单是在面临悲惨之境时，甚至是在车子发不动、支持的球队输了、郊游时下起雨来都会这么想。

 

我们总认为人生应该公平合理。

 

上帝应该在管理世界的事务上好好加加油，办好他的差事。

 

然而现实与理想之间不断出现差距。

 

这种持续的张力，也透过约伯记而引爆出来。

 

约伯和他的朋友，历经三回合冗长、像疾风扫过的言语拳击赛后，一致同意:上帝理当是赏善罚恶的。

 

那么，像约伯这种善人，怎么还会遭罚呢？

 

约伯的朋友对上帝的公平胸有成竹，告诉约伯说你用一点常识就知道，上帝不会无缘无故击打你，你一定私下犯了什么罪。”

 

约伯十分清楚，自己并没犯下什么值得这么严惩的罪，万万不同意。

 

他要辩解自己的清白。

 

但是苦难逐渐击倒了约伯最深处的信念。

 

约伯困惑了，“上帝还顾念我吗?”毕竟，他已蹲卧在灰烬堆中，他生命的尽程了。

 

他已是残破、绝望、被上帝“弃绝”的人。约伯哭说你们要看着我而惊奇，用手捂口。”

 

信心动摇的危机开始在他里头滋长。

 

上帝公平吗？

 

这念头让约伯对原先信任的每一件事都打上问号，否则，他又如何能解释这突如其来的一切？

 

他环视周遭不公平的例子：有些恶人一样飞黄腾达——他们根本没受到惩罚（他以前所深信的），而敬虔的人却反而受苦。

 

还有人一辈子不曾想过上帝，照样过得幸福快乐。

 

这些现实简直令约伯难以再想下去。“我每逢思想，心就惊惶、浑身战兢。”

 

对我们而言，约伯记看起来这么有现代感的原因，也是如此。

 

约伯记中，对人生的不公，发出高亢刺耳的字眼，似乎特别符合我们这个被痛苦煎熬的世代。

 

只要把我们当代传媒的电源插座，接上约伯的辩解。

 

第三世界里挨饿的无辜孩童；南非忠心的牧者被囚禁在监里；

 

毒枭或娱乐圈人昧着天良牟取暴利；某些欧美富豪，从来就不思想上帝还能享尽荣华富贵。

 

约伯对不公平世界的质问，不仅没有消音，反而越来越响亮、震耳。

 

我们仍在等待一位有爱、 有能力的上帝，他为什么不遵守善恶的法则？

 

正视不平

 

世上每一个人，大概在生命的某些时刻，都会面临约伯所面对的这个可怕的难题：上帝公平吗？

 

对这个难题很明显的一种反应，就像约伯的妻子一样会说: “你弃掉上帝死了吧!”

 

当世上这么多恶事横行时，为什么还要这么感情用事，相信上帝是慈爱的？

 

而且，在今天这个类似约伯时的世代，恐怕会有更多人跟她一样主张。

 

有些犹太籍作家，如柯辛斯基（Jerzy Kosinski)或魏瑟（EHe Wiesel)起初对上帝的很强的信心，却因纳粹集中营恐怖的瓦斯屠杀而如烟飘逝。

 

在目睹历史上最野蛮的不公后，他们只能做出结论:上帝根本不存在（人的本能还是会自己下断语的。

 

柯氏或魏氏无法回避胸间那股盛怒，因为他们也觉得被弃绝了。

 

只是他们忽略了一件事：潜藏在人心中的正义公平的观念，又是从何而来？我们为什么会冀望一个公平的世界呢？）。……。

 

未完待续…。