无语问上帝 27：上帝为什么不插手?（下）

朋友您好！我是雪歌，今天继续为你朗读《无语问上帝》。

作者：杨腓力。

27：上帝为什么不插手?（下）

人类的大脑是移调最典型的模式。

尽管大脑是处于身体中最“高层次”的地位，但却是最独立无助的器官。

它被一层厚厚的头 骨包住，完全依赖他“低层次”的器官提供信息。

大脑看不见、 尝不到、摸不着任何东西，所有的信息，我们许多的感官经验，都是用信号来传递。

大脑完全依靠由末梢神经接触到的信号，然后集合成有意义的讯息。

当我在写这段文字时，耳边正听着著名的贝多芬第九交响曲。

其实这支乐曲不过是一连串经由时间与技巧移调而成的信号组 合。

首先是贝多芬在心中“听”见这首音乐的主题（这可是非常稀 有的神技，因为作曲家此时已经全聋，只能凭记忆来引导，也无法 在乐器上测试弹奏），他再把交响乐写在纸上，即以乐谱的形式把 它记载了下来。

一个世纪之后，有个乐团看了这份乐谱，将之演绎出来，接近 当年贝多芬在心中所“听”见的乐曲；录音师把乐曲的演奏，用磁 性效能录制到带子上，最后从我的录音机上传送出来。

这些传送出来的音波透过扩音设备到达我的耳朵，然后我的 耳鼓中的软骨相撞击，把音波的频率经由一种黏性液体到达皮质 器官，在那里有两万五千个受音细胞在等待着收取声音。

然后一收到声音，就打出不同的信号，这些信号到了大脑后，把它集合起 来变成我所熟悉的第九交响曲。

当我停下来听到这首伟大乐曲 时，我很快乐、喜悦——喜悦便再一次被我身上“低层次”的器官 所运送。

所有的知识，所有的交流，所有的感官经历，都依赖于“移调”：先转译成一系列信号，再重组为意义。

我们很本能地相信这 种过程，认为信号真的可以传达原意。我就相信我所选用的字，通 过电脑打印，就能把我原先写作的思想表达出来。

我看到照片上 的落基山脉，虽然被固定在一张小小的、扁平的光滑的纸上，却是让我仿佛重游旧地。

或是我在杂志上看到我太太经常擦的香水广 告，就会忽然想到我太太。

这些低层次的符号可以传递出高层次 的含义。

灵的移调

那么灵界依靠移调传送的原理来运作，应该不足为奇。

上帝为什么不插手，把自己显明出来？

上帝为什么不大声说话让我们可以听见？

我们渴望见到神迹，就是超自然用它最真最纯的形态来出现。

我们现代人极力要把自然与超自然分开。

在自然世界中，我们可以摸、可以闻、可以看、可以听，样样都清楚，无可厚非。

但超自然的世界则不是那么回事，没有一样是很确定的，难以捉摸，也没有皮肉骨骼，所以很叫我们苦恼。

我们要证据，我们要超自然在侵入自然世界时，仍旧保持光辉、留下炙痕、震动鼓膜般的轰轰烈烈的证据。

而上帝在圣经上所启示的好像不太合胃口。

当我们想把两者划分开来时，上帝却想尽办法要把两者合而为一。

他的终极目标是要拯救“低层次”的世界，把失丧的万物回归到它们原有的地位，让属灵的与属物质的在和谐中共存。

当我们成为基督徒时，我们不是一下子像穿上宇宙飞行服一 样，把我们从自然的世界提升到上头去，而是我们的肉身与灵界重新连接上，可以接收从看不见的世界所传送过来的信号。

也许有人会说，这种情况刚好是分化的反方向进行现象，就是重新捕捉 让世界变得迷人又叫人心羡的方法——看到自然，我们就发出赞美，看到饼和酒就代表上帝的恩典，而看到人间的爱，就反映出那份完全无缺神圣理想的爱。

我们跟上帝说话，也像对普通人说话一样用一套有限的词汇。

还能有比这更“自然”的吗？

我们祷告、传福音、默想、禁食、给人一杯凉水、探望监狱中的人、领用圣餐等行为，都具有“更高”的意义，它们在某种程度上表达出那看不见世界。

但若从低层次的、还原者的角度来看，所有这些属灵的行为，都可冠以自然的“解释”。

祷告只是对空喃喃自语；罪人悔改不过是情绪反应；

五旬节呢，那是喝醉酒的行为流露。

怀疑论者对生活困境的解释，若要说出和高水平世界的联系时，就只能归咎于运气不佳。

但信心，则是沿着光线来看这些自然的行为具备超自然的意义。

从这个观点出发，自然世界不再是艰难困苦的，而是恩典伴随着神迹。

神迹的最高潮正是一上帝自己披戴“自然”的躯体住在人的当中，也就是“道”居然转换成了肉身，跟我们一样有血有肉。

在耶稣身上，上帝结合了两个世界——物质与灵性合为一体。

这是人类自从伊甸园被逐出后，未曾再出现过的。

神学家莫特曼 (Jurgen Moltmann)发人深省地说道：“道成肉身，乃是上帝所有作为中的顶峰终结。”

①这也是使徒保罗所说的:“基督是全体教会之首……因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然借着他在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是天上的、地上的，都与自己和好了。”……。

未完待续…。