灵性低潮录 第六章 全心全意(3):循序渐进的受感过程

 

三:循序渐进的受感过程

 

基督徒生活不平衡是造成灵性低潮的主因。

 

我们已经看到,如果人的心思、情感、意志中只有一部分,对福音有响应,基督徒的生活就会不平衡。

 

但是在此我还要强调一点,即使这三者之中有两者受福音影响,只剩一小部分没反应,也还是会造成灵性低潮。

 

心智、意志、情感这三个因素必须保持和谐,生活才能平衡。

 

如果你这三部分没有同时被福音影响,你最好再仔细地检查确认一下自己的信仰。

 

罗马的信徒”从心里顺服了所传给你们道理的模范”

 

只有这福音能完全满足人的理智,能感动人的心灵,能引导人的意志全然顺服。

 

基督的死是要拯救我们全人的每一部分,而不只是拯救其中某一部分。

 

他为我们死,不是要我们过一个失调、失控的基督徒生活,而是重新赐给我们一个完全平衡的人格。

 

你曾否想过:神当初造人,给人心智、情感、意志三部分,而这三部分又各自拥有莫大的影响力,它们怎能同时在一个人里面和谐共存呢?

 

这看起来简直不可能,但神却有办法完成。

 

他当初所创造的人原本就是完美而平衡的,后来主耶稣在世上所过的一生,也正是这三部分和谐共存、保持平衡的最完美示范。

 

救恩的目标就是要使我们的生命达到这种完美和谐的境地,满有基督的形象,除去我们身上一切罪恶的影响和痕迹。

 

要达到心智、感情、意志三方面的平衡,必须按照一定的次序来进行。

 

从罗马书六章十七节的经文里,我们很明显可以看出其先后顺序。

 

罗马的基督徒原来是罪的奴仆,但现在已经不是了。

 

保罗说这是因为他们从心里顺服了”所传给你们道理的模范”,因为他们认识了福音的真理。

 

他们不是单纯的情感或意志受感动,而是因听到了福音的真理。

 

按照正确的次序,人必须先知道”道理的模范”,就是福音真理的信息。

 

传道人不可只有激动人的意志或情感,而是要”传道”。

 

当初使徒们被差遣出去,不是为要改变人,然后作些统计数字向教会报告成绩。

 

他们出去是要传-福-音、传真理,宣讲耶稣和他的复活。

 

教会若没有把传讲福音真理摆在第一位,结果难保不会制造出一个属灵的大怪物。

 

真正成熟的基督徒,在理智上应该知道他为什么做基督徒。

 

他必须随时做好准备,就像(彼得前书 3:15节)彼得所说到的,能够回答别人 自己”心中盼望的缘由“,不可只会说:”就是这样相信嘛!”如果你不能回答自己为什么要做基督徒,我看你得反省一下,你的信仰可能有问题。

 

一个基督徒刚刚接触福音信息时,一定最先运用他的理智。

 

当圣灵光照他的心思,让他了解这真理之后,他的心思就爱真理;

 

这就是他的心智受到影响。

 

接着真理会感动他的心,让他看到自我,认清自己过去生活的荒唐,就厌恶那种做罪奴仆的身份,另一方面也看见了荣耀的福音和基督的爱,便打从心里喜爱这真理;

 

这是他的情感受到了影响。

 

真正看见了真理的意义,受到真理的感动而心生喜爱,之后自然而然地,他的意志就会愿意去实行真理的教训;

 

这是意志受到了影响。这才是完全而正确的次序。

 

保罗的整个论点就在此。

 

在他看来,一个基督徒竟然提出”可以仍在罪中,叫恩典显多”的论调,简直令人匪夷所思

 

既然基督徒已经在死的形状上与基督联合,并与他一同复活,怎能还问这样的问题呢?

 

这个恩典的真理绝不能成为人继续过从前老我生活的借口与护身符,因为一个知道并相信自己 已经与基督同复活的人,他全人的每一部分均已受影响,他的意志也必然全心全意愿过那”一举一动有新生的样式“的生活(罗马书 6:4)节。

 

最后,我要以保罗这段有力的辩论,做出我个人结论。

 

当我们向别人介绍福音真理时,必须认清并谨记一个重要原则:

 

不管是在公众场合讲道或个人私下谈道,绝对不可直接针对对方的情感或意志发动攻势。

 

因为福音真理影响并占有全人各部分的正确顺序应该是:

 

先通过心智的悟性理解,再经过情感的感动,最后才是意志的决定。

 

我们无权逾越,要直接进住攻取自己及别人的情感或意志。

 

我曾亲眼看过那些活在罪恶中的人,他们在宗教聚会中情感大受激动,甚至痛哭流涕。

 

他们得到的只是虚假的慰藉,可是他们却为此沾沾自喜,说:”到底我还不算是坏透了的人,不然我怎么会有这样的反应呢?”

 

他们的推论完全错了,因为这种情感反应是他们自己制造出来的。

 

如果他们的这种反应真是针对真理而发,那么他们的生活一定会大大改变,愿意遵照真理而行。

 

心智悟性乃是神创造人时所赐给人类最大的恩赐礼物。

 

他照着自己的形象创造我们,而他形象中最伟大的一部分正是那具理解真理能力的心智。

 

神既把这最大的恩赐给了我们,他就借着心思把真理传达给我们。

 

然而我们断不可让真理始终只停留在心智阶段。

 

心思只是福音真理影响并占有我们全人的一个起点,它还有更多的路要走。

 

接下去它还要感动人的感情,最后使人的意志顺服。

 

神经过这样的程序,最后所得着的便是全心全意的顺服,而非勉强就范。

 

基督徒生活实在是世上最荣耀、最完美的生活,而且这种生活可以影响并占有我们全人的每一角落。

 

愿神帮助我们做一个全面性平衡的基督徒,好让我们真正从心里顺服那传给我们道理的模范。

 

未完待续…。

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