人啊，你往何处去？卷一（5）：怎样对付撒旦（上集）

作者：葛培理

 

五、怎样对付撒但？

 

因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。——以弗所书六章十二节

 

今天的世局所以如此，还有一个很重要的因素在，这就是撒但。

 

圣经把他称之为“古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的”（启十二9）。

 

撒但的工作就是迷惑全世界各国各族的人。我们到处可以看见他的杰作。

 

我们当然希望全地球会越来越接近真正的和平。一九四五年二次大战以后到今天，大大小小的战事，数以百计，人命死亡超过千万。

 

撒但决不愿看见人类乐享和平。他一定要这个又黑暗又不快乐的人海继续波涛翻腾，痛苦不堪直到末时。

 

他在伊甸园里战胜了亚当，他深信他有权掌握亚当后裔的命运。

 

今天世界上肯思想的人，大都想过是不是有魔鬼在那里作祟。

 

魔鬼当然存在，这是不容怀疑的。我们到处可以看见他的权势。

 

因此问题不是有没有魔鬼，而是他到底怎样会来到世间？为什么会如此横行不法？

 

《创世记》所记载的亚当和夏娃的故事，我们可以知道，在上主造第一个人以前，魔鬼就已存在，罪恶也已经存在；要不然上主用不着造一棵可以分别善恶的树。

 

要是罪恶在造人以前并不存在，就没有需要保护人不受罪的侵害，也就用不着有这样一棵树。

 

罪恶来自上主吗？

 

我们因此面对一个所有奥秘中最大的奥秘，所有的问题中最没有办法答复的一个问题。

 

上主既然是全能、完全圣洁而又全爱的，怎么会造出罪恶，怎么会让魔鬼来制造罪恶？

 

为什么亚当要被试探？魔鬼进入蛇的身体，把邪恶的思想悄悄告诉夏娃的时候，上主为什么不把魔鬼一拳打死？

 

这些问题的答案可以从圣经里面找到几许线索。

 

但圣经也清楚告诉我们，上主有他自己的大计划，要利用魔鬼和他的诡计来帮助完成。

 

在这大计划没有完成前，人不会得到这些问题的全部答案。

 

亚当堕落前，远在亚当被造前的日子里，上主的宇宙似乎划分成若干领域，每一个领域都交给一位天使，或者天上的大君来管理，全都向上主负责。

 

保罗在他的书信中告诉我们：在能看见的和不能看见的世界中，有有位的、主治的、执政的、掌权的（西一16、弗一21）。

 

圣经常常提到天使和天使长，可见天使当中也有职位的高低，有的天使比较有权。

 

魔鬼一定曾经是很有权柄的大君，地球也许是他的势力范围。圣经上把他叫作路西法，“明亮之星”、“早晨之子”。

 

他一定与上主很接近，因为太接近，所以有了野心，决定不做上主所爱的大君，反想取得与上主同等的地位。

 

路西法这时的地位只相等于天使长米达勒或加百利。他不是神，而是堕落了的天使。

 

世界似乎从此刻开始有了裂痕。本来美善和谐、合乎上主旨意的宇宙，分成两半。

 

属魔鬼的那一部份，开始对抗上主。

 

魔鬼背叛了创造宇宙的主，建立起他自己的权威，放弃了在上主国度中的职位，降到天的低层。

 

不过，因着基督的死，已经有了废弃魔鬼在世上权势的合法根据。

 

魔鬼从他堕落的那一刻开始，一直在世上对抗上主。

 

魔鬼的国度

 

魔鬼是一个有能力的大君，因为他在地上的权势和地位，所以上主才要把这本圣经写出来。

 

如果撒但没有背叛上主，没有想对抗他的权柄，伊甸园里亚当的故事会要大大不同。

 

要是撒但没有与上主对抗，便没有把十诫颁布给人的需要。

 

上主也不会差他的儿子来到世间，钉死在十字架上。

 

耶稣和他的门徒都深深知道魔鬼的存在，《马太福音》还纪录了耶稣和魔鬼的一次对话（太十1-10）。

 

在法利赛人心目中，魔鬼也是实质存在的，他们诬指耶稣是魔鬼（大十二24）。

 

耶稣对魔鬼的存在和他在世上的权势是毫无怀疑的。

 

魔鬼的力量之大，可以从《犹大书》第九节看出来：“天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：‘主责备你吧。’”

 

现代人脑海中对魔鬼的形象所以混乱不清，主要是因为中世纪出现的许多魔鬼的图画。

 

那时，人们为了消除对魔鬼的恐惧，拿他来开玩笑，把魔鬼画成一个又笨又怪的东西，头上生角、背后拖着长尾巴，手里拿着—把叉，脸上一付嬉皮笑脸。

 

面对这样的笨东西，大家可以对自己说：“谁会怕这样一个怪物？”

 

事实上，魔鬼是造物中具有超级智慧的精灵，有能力又有无限的才智，是上主众天使中最伟大也最有地位的一位。

 

他性格冷傲，自恃奇高，决定将身怀天赐才能达一己私利，不为上主所用。

 

他辩才过人，诡计出众，说服能力之强几难抗拒。

 

一种敢与上主对抗之物岂是漫画中那只生角长尾的怪物所能代表？

 

魔鬼地位超群，聪明绝顶，诡诈狡猾无人能出其右，擅长抓住每一有利时机为己所用。

 

他又狠毒残暴。不过，他不象上主，他并非全能，全知，也非无所不在。

 

魔鬼的一个大本领，是长于制造圣经一再要我们防备的假先知。

 

他利用人心的不信和动摇的信仰制造他的拿手好戏冒牌货。

 

他可以建立一种宗教信仰，却没有救赎主；他可以设立一间教会，但里头没有基督；他能骗人去敬拜，却听不到上主的话语。

 

使徒保罗预见到这些事会发生，所以他说，“我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就象蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来，另传一个耶稣，不是我们所传过的；或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的，你们容让他……那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样”（林后十一3，4，13）。

 

魔鬼和敌基督

 

我们知道敌基督会出现，诱惑人的心灵。他现身的场景已布置好，他来的时候已近。

 

这只须环顾我们周围，无处不是纷乱、恐惧、惊怕，便可以知道。

 

假先知的预兆也频频出现，人类历史最后一局揭幕时，许多假先知将成为此可怕时刻的目击人。

 

这是一场得作战到底的战争，不能讨饶，没有考虑余地，谁也不能例外。

 

人类在这场战争中的角色，始自伊甸园，自魔鬼引诱人背离上主开始。

 

这世上因此有了千千万万挣扎的心灵，各人偏行己路。

 

圣经说：“我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪都归在他（基督）身上”（赛五十三6）。

 

这情形将继续到末后的时期，直到这两大敌对的力量，也就善与恶的一方战胜，真的王或假的王登上宝座为止。

 

在历史的此刻，两个“三位一体”面对面对峙。

 

一个是三位一体的上主，也就是圣父、圣子和圣灵；一个是撒但要我们拜的假的三位一体神，也就是《启示录》所描写的由魔鬼，敌基督和假先知结成的罪恶三一体：“我（指老使徒约翰）又看见三个污秽的灵，好象青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来”（启十六13）。

 

无论我们是睡或醒，我们的生命无时无刻不受到这两大对敌的力量影响，而我们也随时有机会作智慧的决定，究竟走向那一边。

 

魔鬼总是站在你的身旁，试探你，诱惑你，威胁你，骗你。

 

而在另一边，耶稣基督站在那里，他以完全的爱，彻底的宽恕，等待你转向他，请求他帮助，给你超自然的能力去抵抗那恶者。

 

你要不便归属那恶者，要不便归属基督，其间没有可以躲藏的无人地带。

 

要是在你的生命中出现空前恐惧和焦虑，觉得自己陷入无法左右的压力中，束手无策，整个人笼罩在灰心失望里，遇到这种时刻，十九是魔鬼在作祟，想趁你最软弱的时候抓住你，推你进一步走上亚当的道路。

 

遇到这种危急时刻，你应记住，主基督并没有离弃你，没有不理你，听由你无力还手。

 

他在受试探与受苦难的时刻，已胜过撒但，战胜了那恶者，所以他应许过，你一样能战胜魔鬼的试探。

 

记住圣经的话：“你们是属上主的，并且胜了他们（指敌基督的灵），因为那在你们里面的（指基督的灵），比那在世界上的（指魔鬼）更大”（约壹四4）。

 

这同一本将上主的大爱不断晓谕我们的圣经，也经常警告我们，小心防备离间我们与上主关系的魔鬼，时时刻刻候在我们左右引诱我们的灵魂入他的圈套。

 

“务要谨守、儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，偏地游行，寻找可吞吃的人”（彼前五5）。

 

圣经所描写的魔鬼是威胁每一个人生命的精灵，旗下有大群的邪灵，想控驭世人的活动。

 

圣经说，那“空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵”（弗二2）。

 

未完待续…。