人啊，你往何处去？卷三（2）：基督徒生活十大守则（下）

作者：葛培理

作个有见证的基督徒

守则五：作个有见证的基督徒。

要是你能忠忠实实地做到前述四大守则，你也就自自然然能够见证基督，就好象给一个杯子不断倒入水，一定会满溢出来。

不久前有人问我：在用生活见证主和用主的话见证主之间，那个更重要。

答案是：“请问飞机的左翼和右翼，那个更重要？”我觉得这个答复很聪明。

有天我开车和几位传教士一道去用午餐，我把这答案告诉他们，其中一位忍不住说话了。

她说：“你答得很聪明，可是并不真实。”

我听了觉得很奇怪，要她解释。

她说：“全本圣经都告诉我们，上主应许赐福的是他的话语，不是我们的生活。

圣经说：‘我口所出的话……决不徒然返回，却要成就……。得我话的人，可以诚实讲说我的话；糠秕怎能与麦子比较呢？这是耶和华说的（赛五五11；耶二十三28）’。”

我明白她说的是真理。

我们如何生活，得向上主负责，他应许祝福的是他的话语。

这就说明了为什么葡萄牙的一位军医，踏着泥泞的道路回家，发现皮鞋上沾了一张纸，把它撕脱，原来是一页圣经。

他读了上面的话，归信了基督。

基督徒是万王之王特派的大使，应把我们的旌旗高高挂在大使馆上。

要是美国驻苏联大使因为美国旗在那里不受欢迎，把国旗卸了下来，这样的大使一定很快会被召回国，因他无资格代表美国。

我们做基督徒的假若不能把我们的旌旗高高挂在屋顶上，挂在办公厅、商店或者校园里，我们也不够资格做基督的大使。

我们一定得站稳立场，让周围的人都知道我们是基督徒，我们是他的见证人。

见证基督有两种方法，用生活来见证和用上主的话语来见证。

这二者可以同时使用，并行不悖。

我们回转得到新生命之后，上主要我们为他的救赎大恩和大能作见证。

我们应作基督的敢死队，作随时可以应召打仗的精兵。

主基督说，“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他”（太十32）。

《使徒行传》二十八章二十三节记有一幅感人的图画：保罗虽然身系囹圄，被囚罗马，却从早到晚向来看他的人讲论主耶稣的真道。

我们也应该每天为主工作，人家看见了会说：“看哪，有一个撒种的出去撒种了。”

美-国西联电报公司的送信差，生活极之枯燥，他们的唯一工作就是把收到的电报送给收件人。

他们有时也许不愿送，因为电报里或许是坏消息，叫收到的人十分不开心；但他们不能在中途停下来，拆开电报，改动几个字，不报坏消息；他们的责任就是送电报。

我们做基督徒的手里握有上主的话，我们的三军总司令的命令是：“去！把这个消息带给走在死亡路上的世人。”

有的人不理会这信息，有的人把这电报撕毁，换上他们自己的话；有的只接受其中一部份；有的则告诉人说，主基督说的话并不当真；还有的说，基督没有真的写过这些信息，都是误解信息内容的凡人写的。

让我们记住，使徒保罗在许多个世纪以前，曾劝勉基督徒，只教导上主的话语。

应记住我们是在撒种，有的撒在人来人往的路上，有的撒在荆棘丛中。

不管怎样，我们必须继续撒下去，不可因为有些泥土看去不利生长便停止工作。

我们手里拿着灯，一定要让灯光照耀。

在漆黑一片的世界里，这光看去小如蜡烛，但是我的责任就是让光照出去。

我们在吹号。战争的喧哗声里，我们的号声几乎给淹没；但是我们一定得吹，使处在危险中的人能警醒。

我们在燃点一堆火，在这充满仇恨与自私的冷酷世界里，我们的小小火堆看来于事无补，但我们有责任让火堆燃烧下去。

我们用锤击打，除了震得手痛之外，好象毫不起作用。

但是我们得不断锤下去。

有人问一位石匠，靠什么力量把巨石打裂。

石匠回答说：“靠第一锤，靠最后一锤，靠两锤之间的每一锤。”

我们有饥饿的世界所需要的粮食。

世人忙着抢别的东西填饱肚子，偏偏不要可以止饥的生命的粮；但我们应该不断把这粮供应世界，供给饥饿的灵魂。

我们有口渴的人需要的活水，应该继续大声呼喊：“来！口渴的人都当来，愿意的都可以白白取生命的水喝。”

有时候他们来不了，我们应把水送到他们那里。

我们得有耐力，绝不可以放弃努力，当不断使用上主的话语。

主耶稣讲撒种人的比喻时告诉我们，我们撒的种子有不少会落在肥土里，结实百倍。

我们应该做基督的忠心见证人。

人间最震荡心灵的经验，是为主基督赢得失去的灵魂归来。

我个人有幸能领别人认识基督，每逢知道有人听到福音、接受了基督，因他的恩典而有了全新的生命时，我内心总不能不感到雀跃，这比得到世上所有的金钱还快乐。

世界上没有任何福气、任何体验、任何爱情故事，能和成功领人归向基督的喜乐相比。

圣经说：“有智慧的必能得人。”（箴十一30）。

又说：“智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远”（但十二3）

“你们是世上的盐”（太五13），盐能令人口渴。

你的生活样式能够令人家见到后也渴望得到生命的水吗？

作个有爱心的基督徒

守则六：作个学会关怀别人的基督徒。

“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”。（约十三35）。

在新约圣经的另外一个地方，我们也读到同样的话：“亲爱的弟兄阿！我们应当彼此相爱；因为爱是从神来的；凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神；因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了”（约壹四7一10）。

爱人并不等于说同意被爱者的所作所为。

要是上主要等到能同意我们的所作所为才让自己的儿子来救赎我们，我们今天的处境会是个什么样子？

上主给他子女的一切恩赐中，最大的是爱。

圣灵所结的一切果子中，首先是爱。

圣经告诉我们，跟随基督的人应彼此相爱，象上主爱我们一样。

他爱我们甚至差他的儿子为我们死在十字架上。

圣经说，什么时候我们来到基督前，什么时候他就给我们那伟大非凡的爱，藉着圣灵把他的大爱充满我们的心灵。

最能证明我们是基督徒的，就是我们彼此相爱的事实。

要是我们能在初作基督徒时就学到彼此相爱的秘诀，我们的基督徒生活距离圆满、幸福已经不远了。

作个顺服的基督徒

守则七：作个顺服的基督徒。

在人生中作任何选择时，应让基督居首位。

让他作我们的主。

学会对付试探

守则八：学习怎样对付试探。

我们在前面说过，人遇试探是很自然的事。试探本身并非罪，向试探投降才是罪。

上主决不试探我们，他准许有试探的存在，是为了考验我们。

魔鬼才试探人。

我们应这样正确认识试探。

应付试探的一个方法是引用圣经对付那试探者，他听到后总是逃之夭夭，因为他在上主的话语前立不住脚。

主耶稣在旷野受试探时，抵抗的唯一力量来源是上主的话。

他用“经上记着说”一连三次。

因此，对付魔鬼的办法也是运用上主的话语。

你只须说：“主这样说”，他就会飞逃，同时让基督藉着圣灵为你争战。

应象那个有信心的女孩子说的方法：“每当我听到魔鬼敲门，我就请主耶稣去应门。”

人人都有遇到试探的时候，不过有的人向试探妥协，他们好象以受试探为乐。

拿起扫帚追老鼠，老鼠的眼睛不会望住扫把，它会找个洞来躲。

别把试探当儿戏，张开双眼望住它；应该注视基督，他才是我们避难的磐石。

我有一次问一位陆军军官，在战场上，在勇敢与服从之间，他会挑选哪一件。

他毫不迟疑地回答：“服从！”上主看重人的服从。

要服从，必须熟悉他的命令，这是必须研读圣经的又一原因。

圣经是你的指南针和守则；上主怎样命令，你便照样去做。

作个完善的基督徒

守则九：作个完美无缺的基督徒。

有人说得好：“有些基督徒心里只有天上的事，他们在地上一点用也没有。”

圣经教导我们要和罪断绝关系，但圣经没有要我们做个反常、怪诞的人。

我们应该带着和气、见义勇为、待人以礼、身体洁净、心灵纯洁、仪态大方、谦卑和蔼；

不可阿谀谄媚、道人长短、讲阴毒的话、找挑逗性的消遣，这些都应避之如蛇蝎。

我们的外表应整洁动人，服饰趣味高尚。切莫趋向时尚，走极端。

我们的生活、言谈、举止，应该使福音信息得到称赞，令别人见到愿意来听信福音。

不为环境所囿

守则十：生活不为环境所囿。

上主造了你，就希望你是你的那个样子。

他把你放在适合你的地方。

你以真我来侍奉，最能侍奉他、荣耀他。

有的人这山望见那山高，总不满足于自己的现状，做白日梦，盼望来个大翻身，找种种理由来为自己的梦想辩护；眼前已有的好形势、好机会，反轻轻错过。

应该记起使徒保罗说的话：“我却不以性命为念，也不看为宝贵”（徒二十24）。

他说，他已学会了怎样处丰富，怎样处贫贱。

他已学会了怎样做个十足十的基督徒，即令在囹圄中也是如此。

别让环境来左右你；无论环境如何，都能存感恩的心生活。

心里总记得：有主基督自己与你我同在。

这里所说的十件事看似简单，但若能—一遵守，会有意想不到的功效；许许多多人的生活可为此作见证。

只要你肯忠实、正当地遵行，就能得到灵里的平安、内心的宁静、个人的快乐和家庭的幸福。

你也就真正学会秘诀，度称心满意的生活。

未完待续…。