人啊,你往何处去?卷三(2):基督徒生活十大守则(下)
作者:葛培理
作个有见证的基督徒
守则五:作个有见证的基督徒。
要是你能忠忠实实地做到前述四大守则,你也就自自然然能够见证基督,就好象给一个杯子不断倒入水,一定会满溢出来。
不久前有人问我:在用生活见证主和用主的话见证主之间,那个更重要。
答案是:“请问飞机的左翼和右翼,那个更重要?”我觉得这个答复很聪明。
有天我开车和几位传教士一道去用午餐,我把这答案告诉他们,其中一位忍不住说话了。
她说:“你答得很聪明,可是并不真实。”
我听了觉得很奇怪,要她解释。
她说:“全本圣经都告诉我们,上主应许赐福的是他的话语,不是我们的生活。
圣经说:‘我口所出的话……决不徒然返回,却要成就……。得我话的人,可以诚实讲说我的话;糠秕怎能与麦子比较呢?这是耶和华说的(赛五五11;耶二十三28)’。”
我明白她说的是真理。
我们如何生活,得向上主负责,他应许祝福的是他的话语。
这就说明了为什么葡萄牙的一位军医,踏着泥泞的道路回家,发现皮鞋上沾了一张纸,把它撕脱,原来是一页圣经。
他读了上面的话,归信了基督。
基督徒是万王之王特派的大使,应把我们的旌旗高高挂在大使馆上。
要是美国驻苏联大使因为美国旗在那里不受欢迎,把国旗卸了下来,这样的大使一定很快会被召回国,因他无资格代表美国。
我们做基督徒的假若不能把我们的旌旗高高挂在屋顶上,挂在办公厅、商店或者校园里,我们也不够资格做基督的大使。
我们一定得站稳立场,让周围的人都知道我们是基督徒,我们是他的见证人。
见证基督有两种方法,用生活来见证和用上主的话语来见证。
这二者可以同时使用,并行不悖。
我们回转得到新生命之后,上主要我们为他的救赎大恩和大能作见证。
我们应作基督的敢死队,作随时可以应召打仗的精兵。
主基督说,“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他”(太十32)。
《使徒行传》二十八章二十三节记有一幅感人的图画:保罗虽然身系囹圄,被囚罗马,却从早到晚向来看他的人讲论主耶稣的真道。
我们也应该每天为主工作,人家看见了会说:“看哪,有一个撒种的出去撒种了。”
美-国西联电报公司的送信差,生活极之枯燥,他们的唯一工作就是把收到的电报送给收件人。
他们有时也许不愿送,因为电报里或许是坏消息,叫收到的人十分不开心;但他们不能在中途停下来,拆开电报,改动几个字,不报坏消息;他们的责任就是送电报。
我们做基督徒的手里握有上主的话,我们的三军总司令的命令是:“去!把这个消息带给走在死亡路上的世人。”
有的人不理会这信息,有的人把这电报撕毁,换上他们自己的话;有的只接受其中一部份;有的则告诉人说,主基督说的话并不当真;还有的说,基督没有真的写过这些信息,都是误解信息内容的凡人写的。
让我们记住,使徒保罗在许多个世纪以前,曾劝勉基督徒,只教导上主的话语。
应记住我们是在撒种,有的撒在人来人往的路上,有的撒在荆棘丛中。
不管怎样,我们必须继续撒下去,不可因为有些泥土看去不利生长便停止工作。
我们手里拿着灯,一定要让灯光照耀。
在漆黑一片的世界里,这光看去小如蜡烛,但是我的责任就是让光照出去。
我们在吹号。战争的喧哗声里,我们的号声几乎给淹没;但是我们一定得吹,使处在危险中的人能警醒。
我们在燃点一堆火,在这充满仇恨与自私的冷酷世界里,我们的小小火堆看来于事无补,但我们有责任让火堆燃烧下去。
我们用锤击打,除了震得手痛之外,好象毫不起作用。
但是我们得不断锤下去。
有人问一位石匠,靠什么力量把巨石打裂。
石匠回答说:“靠第一锤,靠最后一锤,靠两锤之间的每一锤。”
我们有饥饿的世界所需要的粮食。
世人忙着抢别的东西填饱肚子,偏偏不要可以止饥的生命的粮;但我们应该不断把这粮供应世界,供给饥饿的灵魂。
我们有口渴的人需要的活水,应该继续大声呼喊:“来!口渴的人都当来,愿意的都可以白白取生命的水喝。”
有时候他们来不了,我们应把水送到他们那里。
我们得有耐力,绝不可以放弃努力,当不断使用上主的话语。
主耶稣讲撒种人的比喻时告诉我们,我们撒的种子有不少会落在肥土里,结实百倍。
我们应该做基督的忠心见证人。
人间最震荡心灵的经验,是为主基督赢得失去的灵魂归来。
我个人有幸能领别人认识基督,每逢知道有人听到福音、接受了基督,因他的恩典而有了全新的生命时,我内心总不能不感到雀跃,这比得到世上所有的金钱还快乐。
世界上没有任何福气、任何体验、任何爱情故事,能和成功领人归向基督的喜乐相比。
圣经说:“有智慧的必能得人。”(箴十一30)。
又说:“智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远”(但十二3)
“你们是世上的盐”(太五13),盐能令人口渴。
你的生活样式能够令人家见到后也渴望得到生命的水吗?
作个有爱心的基督徒
守则六:作个学会关怀别人的基督徒。
“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”。(约十三35)。
在新约圣经的另外一个地方,我们也读到同样的话:“亲爱的弟兄阿!我们应当彼此相爱;因为爱是从神来的;凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神;因为神就是爱。神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了”(约壹四7一10)。
爱人并不等于说同意被爱者的所作所为。
要是上主要等到能同意我们的所作所为才让自己的儿子来救赎我们,我们今天的处境会是个什么样子?
上主给他子女的一切恩赐中,最大的是爱。
圣灵所结的一切果子中,首先是爱。
圣经告诉我们,跟随基督的人应彼此相爱,象上主爱我们一样。
他爱我们甚至差他的儿子为我们死在十字架上。
圣经说,什么时候我们来到基督前,什么时候他就给我们那伟大非凡的爱,藉着圣灵把他的大爱充满我们的心灵。
最能证明我们是基督徒的,就是我们彼此相爱的事实。
要是我们能在初作基督徒时就学到彼此相爱的秘诀,我们的基督徒生活距离圆满、幸福已经不远了。
作个顺服的基督徒
守则七:作个顺服的基督徒。
在人生中作任何选择时,应让基督居首位。
让他作我们的主。
学会对付试探
守则八:学习怎样对付试探。
我们在前面说过,人遇试探是很自然的事。试探本身并非罪,向试探投降才是罪。
上主决不试探我们,他准许有试探的存在,是为了考验我们。
魔鬼才试探人。
我们应这样正确认识试探。
应付试探的一个方法是引用圣经对付那试探者,他听到后总是逃之夭夭,因为他在上主的话语前立不住脚。
主耶稣在旷野受试探时,抵抗的唯一力量来源是上主的话。
他用“经上记着说”一连三次。
因此,对付魔鬼的办法也是运用上主的话语。
你只须说:“主这样说”,他就会飞逃,同时让基督藉着圣灵为你争战。
应象那个有信心的女孩子说的方法:“每当我听到魔鬼敲门,我就请主耶稣去应门。”
人人都有遇到试探的时候,不过有的人向试探妥协,他们好象以受试探为乐。
拿起扫帚追老鼠,老鼠的眼睛不会望住扫把,它会找个洞来躲。
别把试探当儿戏,张开双眼望住它;应该注视基督,他才是我们避难的磐石。
我有一次问一位陆军军官,在战场上,在勇敢与服从之间,他会挑选哪一件。
他毫不迟疑地回答:“服从!”上主看重人的服从。
要服从,必须熟悉他的命令,这是必须研读圣经的又一原因。
圣经是你的指南针和守则;上主怎样命令,你便照样去做。
作个完善的基督徒
守则九:作个完美无缺的基督徒。
有人说得好:“有些基督徒心里只有天上的事,他们在地上一点用也没有。”
圣经教导我们要和罪断绝关系,但圣经没有要我们做个反常、怪诞的人。
我们应该带着和气、见义勇为、待人以礼、身体洁净、心灵纯洁、仪态大方、谦卑和蔼;
不可阿谀谄媚、道人长短、讲阴毒的话、找挑逗性的消遣,这些都应避之如蛇蝎。
我们的外表应整洁动人,服饰趣味高尚。切莫趋向时尚,走极端。
我们的生活、言谈、举止,应该使福音信息得到称赞,令别人见到愿意来听信福音。
不为环境所囿
守则十:生活不为环境所囿。
上主造了你,就希望你是你的那个样子。
他把你放在适合你的地方。
你以真我来侍奉,最能侍奉他、荣耀他。
有的人这山望见那山高,总不满足于自己的现状,做白日梦,盼望来个大翻身,找种种理由来为自己的梦想辩护;眼前已有的好形势、好机会,反轻轻错过。
应该记起使徒保罗说的话:“我却不以性命为念,也不看为宝贵”(徒二十24)。
他说,他已学会了怎样处丰富,怎样处贫贱。
他已学会了怎样做个十足十的基督徒,即令在囹圄中也是如此。
别让环境来左右你;无论环境如何,都能存感恩的心生活。
心里总记得:有主基督自己与你我同在。
这里所说的十件事看似简单,但若能—一遵守,会有意想不到的功效;许许多多人的生活可为此作见证。
只要你肯忠实、正当地遵行,就能得到灵里的平安、内心的宁静、个人的快乐和家庭的幸福。
你也就真正学会秘诀,度称心满意的生活。
未完待续…。
发表评论