克服内心的挣扎 第三章(中):情感与你的身体

作者:萨拉

 

亲爱的听友,下面继续为您分享由萨拉所著——《克服内心的挣扎》第三章善用你的情感的第二部分。

 

第三章(中):情感与你的身体

 

任何称得上权威的医生都能毫不犹豫地承认,情感和身体健康是有密切的关系。

 

麦克米兰博士(Dr.S.I.McMillen)在他其中一本著作(None of These Diseases)中,提出这个问题:

 

我们对压力的反应,决定了压力将可以治愈我们的病或使我们生病,这难道不是很清楚的事实吗?

 

他的意思是:你的态度足以决定「情感」令你「更健康抑或更痛苦」。

 

积极的情感为生命增添活力。

 

你对环境的看法如何–消极的或积极的,会使你身处在极度恶劣的情况下。

 

产生是生或是死的不同结果。

 

这个事实,是第二次世界大战期间,在一群被困于集中营的囚犯中间发生的。

 

佛兰克尔(Viktor Frankl)是其中一个被囚在集中营的人。

 

他后来在其著作《从集中营说到存在主义》(Man’s search for Meaning)中,描述到那些蜷缩一团像胎儿一般的人,他们至终因绝望而死去;然而,那些靠着强大宗教信仰的人,却能生存下去。

 

他写道:「当犯人对前途–他的前途失去信心时他就注定失败当他对前途失去信念他同时亦会失去属灵的把握;他让自己衰退,然后精神和肉体退化……明显地他放弃了。他所剩下的……再没有任何东西可以打扰他了。

 

当你面对险境时,情感会刺激你的肾上腺素系统,并把大量强大的物质注人血液里,促使你有超凡的表现。

 

相信你也曾阅读过这类报道。

 

讲述一部汽车翻了,一名弱质纤纤的女子面对这危急的当儿,为了拯救她心爱的人的性命,竟能只手举起一部汽车,甚至其他重型物件。

 

我儿子大约两岁时。那时我们住在靠近森林的郊区。

 

成群野狗追击孩子们的新闻报道,使我们设法小心提防。

 

可是,没有父母能把一个两岁大的小孩整天关在家里。

 

有一天。当我在书房里,突然听到有狗吠声和小孩狂乱的呐喊声–那是我的独生子史提芬。

 

当声音进人脑海的一刹那。我就立即冲到门口去抢救孩子。

 

我没有注意到那扇纱门是紧闭着的,就好像它本来就不存在一样,我破门而出。

 

那只迷途的德国种牧羊狗一看到我,就掉头逃跑。

 

其实这也使那头牧羊狗捡回自己的性命,因为我知道,在我如此心急营救儿子的当口,我不管会受多大的伤害,也要赤手空拳宰了那头狗。

 

过了几天,我的左臂因撞击纱门而变得瘀青。但是在事发当日我却一点感觉也没有。这就是情感反应所激发的肾上腺素的威力。

 

消极的情感会损害你的健康。情感影响身体的各个系统–红血球的数目、厌力下对疲劳的自觉性减弱、心跳的速度、呼吸,甚至体温。

 

痛苦、憎恨、嫉妒、愤怒,以及其他消极的情感,会损害我们的健康。

 

霍西尔(Helen Hosier)告诉我们,玛尤诊所(Mayo Clinic)一位知名的内科医生常说:「我告诉我的病人,不能心怀嫉妒或恨恶。

 

这位医生接着讲了一个例子。

 

他曾见过一个病人如何开始一步一步地走向自我毁灭的道路。

 

因为家产问题,他与姐姐发生执争,他内心非常痛苦,结果呼吸困难,身体各器官失去正常功能;数月之后,他便离开人间了。

 

这位医生说,那人确实一天一天的残害自己。

 

消极的情感是导致身心疾病的根源。

 

一些被界定由身心所引起的疾病,曾被人认为是不实在的。

 

请相信我,这些疾病是真实的,这些身体上的毛病–溃疡、过度紧张、心脏病或皮疹–是由情感作用所促使的。

 

就经验所得,心理学家相信在所有医院中,有百分之六十的病人是因身心疾病而留医的。

 

而有一些学者,例如高柏博士(Dr.Dennis Cope),则相信这个百分比可能会更高。

 

高柏获选为洛杉矶某医疗中心的杰出教授。

 

他是内分泌学专家,又是笃信耶稣基督的信徒,在教会内很活跃。

 

一天,当我们在一起时,我跟他说:「高柏博士,有人说在所有医院中,有百分之六十的病人是因为情绪致病而住院的,你相信这个讲法吗?」

 

他想了一下。然后说:「事实上,我相信这个百分比应该接近百分之八十至八十五才是!」因消极情感而付上的代价是多么大啊!

 

让我们来思考下面的问题:

 

从新奥尔良奥斯齐那诊所(Oschner Clinic)五千个患胃溃疡的研究个案中指出,有百分之七十的病人的问题是由情感因素所导致的。

 

纽约大学的门诊中心指出,有百分之七十六的病患者,是因情绪压力引致生病的。

 

科罗拉多大学医药系的研究显示,他们大多数的病人中,不是内心感到极大痛苦,就是对某人心怀仇恨,再不然就是对某事极其厌恶。

 

医学博士斯琴德勒(John Schindler)负责的一项研究指出:情感使骨骼和肌肉的内部器官紧缩,导致情绪关节炎。(注:斯琴德勒的研究在大多数医学图书馆都可以找得到。)

 

圣经上说消极情感应立即处理,痛苦应该从心中除去。当两人有冲突时,这冲突应该立即解决(参太一八15)。

 

麦克米兰博士(Dr.MCMi1len)说得对,情感可使你更加健康或者更加痛苦;它们可以致命,也可以有治疗作用;可以带来喜乐。亦可以成为咒诅。

 

〖情感与你的思想〗

 

你的情感并非像铸在混凝土中的钢筋那般坚硬,而是灵活易变、极为复杂的。

 

当它与身体上的感觉及心理上的冲动倾向融会一起时,这会影响一个人的思想

 

圣经告诉我们,当一个人的心怎样思量,他为人就是怎样(箴二三7)。

 

这说明了你的思想引导你的情感,不论是积极方面或消极方面,都是足以构成或者解除你内心的挣扎。

 

情感可以受限制的。

 

大多数的心理学入门课程都讲述巴甫罗夫(Ivan Pavlov)的实验,以证明一个事实:情绪反应服膺于支配它的情况条件。

 

假如你伫立在街角观看游行,许多国家的组织都参加这一件盛事。

 

当这些队伍各自举着他们的国旗从你身旁经过时,你或许会彬彬有礼地鼓掌以示赞赏。

 

接着陆续有其他国家的游行队伍自你身旁经过。

 

最后当你自己国家的队伍举着国旗经过时,你会被这面旗帜深深地撩动着你的心怀。

 

于是你不能自已–喉头哽咽,热泪盈眶。

 

为什么你会如此感动呢?你本国的旗帜只不过是由几种颜色的布拼凑而成,与先前队伍的旗帜,没有什么不同。

 

只是,唯一区别在它所代表的是:你的家乡、你的祖国和你的同胞!

 

它不只是一块方布,它正象征着你所关心的,而这面迎风飘扬的国旗,正是激起你内心的情绪反应。

 

但是,我们的情感在某程度上是可以受控制的,这就是说我们曾经有过的强烈感受,即使在相同的情况下已不复存在。

 

从心理战而言。我们称之为洗脑。

 

如果一个人的心理对抗遭受接连重击,他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。

 

这种理论应用到我们的生活和婚姻时,情形虽略有不同,但大体上是一样的。

 

有些很强烈的情感,如爱和忠诚。

 

会因受环境影响而慢慢减弱,甚至完全消失。

 

情感是灵活多变的,亦可引到其他富有建设性的后面。无可否认,情感是受制于意志的。

 

首先,神要求人在他面前要负责任。

 

从圣经的整体教训来看,人是要有责任的,因此,他是负责任的个体,能够驾驭自己的行为(参申二四16;结一八19-23;罗三23)。

 

让我们进一步看,神创造人成为一个有情感的活物。

 

假如人不能控制或指导其情感(就是说,这个人不能叫自己抗拒情感的控制去做任何事),然而神仍要他为自己所作的负责,那么,神对我们就太不公平了。

 

当情感和意志相抵触时,若你放弃意志的力量,凭藉情感而行,那么,情感就会驾驭一切了。

 

情感应受控制,并且依循意志而行。若你喜欢感情用事,就是故意放弃理智了。

 

「但是,我爱他;我怎么也无法控制自己!」

 

「我不想祷告。我不会作伪君子,去做我不爱做的事。」

 

「当然这不会错,因为神赐给我如此美妙的感受,而我只不过是顺其自然去做而已。」

 

诸如此类的说法,反映了一个普遍的观念:你并非真正为你自身的情绪反应负责。

 

你是否受制于一时的兴致和幻想,在人生中反反覆覆被这些强大的力量所支配?

 

让我们进一步探讨这些力量。

 

你的思想控制你的情感,抑或是你的情感控制你的思想。

 

在圣经中谈论了许多有关思想及情感的关系,让我们思考一下这些经文:「你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。」(箴一六3)

 

将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。](林后一○5)

 

不仅消极的思想可以被重新校正,而且圣经也教导我们要专注在积极的思想上,因为积极的思想会为我们带来健康有益的情感反应。

 

保罗写道:「弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。」(腓四8)

 

你永远不能完全控制环境,因为总有一些人会触怒你;天气也总会不适合你,你的邻居未必能讨你的欢喜。

 

然而,你永不会陷于一个对周围环境无法自决情绪反应的位置,圣经教你该如何感到如释重负。

 

佛兰克尔相信,那些在第二次世界大战被囚在集中营的人,已作出了基本的决定,就是对环境顺从抑或反抗,而他们的决定是关系到其本身的命运。他写道:

 

最后分析显示,成为一个囚犯,是取决于他内在的抉择,而不是单凭营内的影响。

 

因此,基本上任何人都能在这种环境之下决定自己要成为怎样的人……即使他被囚在集中营内,仍可不失其人性的尊严。

 

从最后的分析中,可见没有人能强迫你受制于环境、贫穷或是童年往事。

 

你是可以选择的。你可以自行决定怎样做,或以恶报恶,或以善报恶。

 

无论一个人是多么不可爱,也没有人能阻止你爱他(或者如果你要恨他,也没有人能阻止你)。

 

虽然你不能选择生活的环境,但你可以选择行事的方针,有一个商人的做法是颇值得学习的。

 

这个商人每晚离开办公室经过街上时。

 

总要向一个小伙子买份报纸。

 

当他接过报纸时,总会说声「谢谢你!孩子,非常谢谢你。」

 

一天这小伙子说:「你怎么总是向我道谢,而其他人不会呢?」

 

商人回答说:「以前我也是个送报童,我知道被人忽视的滋味。所以我就下定决心,绝不轻忽任何人。

 

未完待续…。

 

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