胜过黑暗 ：引言

作者：尼尔·安德生

亲爱的听友，从今天起，我将为大家分享尼尔·安德生的《胜过黑暗》这本书。我们在本书中，将深切领略到作者，因牧养神的群羊而收获的丰富心得，以及他从神而来的使命感，从书中所举的一个一个例子中，我们也会采撷到每一朵被神的话语——圣经所浇灌滋润的绚烂花朵，都是神亲手栽种的美丽风景。

让我们一起来学习——在神的带领下「走过风浪，胜过黑暗」，以至我们在基督里的生命，可以成为神荣耀的见证！

直到最近，我一直以为自己在退休以后才会写一本书。

我喜欢服事，也喜欢透过教导和辅导与人产生互动。

因此我打算以教授神学的工作来度过我的安息年。

在休假开始以前，我参加了拜奥拿大学的写作班，可能班上只有我一人没有写书的计划。

在课堂上，我知道了读完一份手稿是何等不易，更别说将之付梓发行了。

想到要离开原来的服事来写一本书，更让我难以调适过来。

当时我甚至不确定神是否真的要我写一本书。

因此各位可以了解我是如何的感激里高出版社。

他们主动与我接触，而且介绍我认识一位作家，就是后来帮助我撰写本书斯条尔特。

由于他们的协助，写作本书竟成了一种愉快的经验，使我更加确信神的旨意是要这本书问世。

斯条尔特，我真的十分享受与你同工。这种愉快的经验是文字难以描述的。

克恩福，你如此乐意的，自愿的来缮打这份手稿，我要感谢你。

我也必须感谢拜奥拿大学泰伯神学院全体优秀的教职员，我有幸能够在你们中间授课七年。

特别要感谢梭西博士，他是我的良师益友，又是我最喜爰的一位神学家。

梭西博士，你不会知道我如何珍惜你那批判的头脑，和你怎样乐意的阅读我所写的材料。

我要感谢实践神学系的同事包斯马和麦金塔。

我很喜欢当你们的朋友，也喜欢和你们一同服事。你们的支持是无价的。

我还要感谢泰伯神学院的许多同学们。是他们挑战我传讲神真实的道，也容许我和他们一起分享我的生命。

最后，假如不是家父马文和家母贝达·安德生的话，这一切都是不可能的。

感谢你们给我身体方面的遗传，又使我很容易地承受了属灵的遗传。

从小时候在明尼苏达州的农庄日子里，我吸取了成千上万的生活例证，并得以运用在讲道之中。

感谢你们所提供的好的道德的坏境，使我在其中长大。

我很高兴看见千万的基督徒发现了他们在基督里的身份，并且过着得胜的生活。

想到要借着本书使更多人得帮助，顿时使我的心情严肃起来。我要感谢所有使这机会成为可能的人。

引言：把你的希望借给我

若干年前，我初次牧会。我曾花费一段时日在一位年轻信徒的身上。

那是我第一次正式从事一对一的门徒训练。

鲁斯和我决定每星期二早上碰面，由我以归纳法查经带他查考「爱」的题目。

我们两人都存着极高的盼望，鲁斯期待他的灵命能够大步向前，而我则迫不及待的希望能帮助他成为一位成熟的信徒。

六个月以后，我们还是努力的以归纳法方式查考「爱」，但我们没有达成任何目标。

为了某些缘故，我们那种保罗与提摩太的关系就是行不通。

鲁斯的基督徒生命并没有成长，他觉得自己失败了；而我也觉得需要为他的失败负责——但我不晓得该怎么办。

过去，我们对于鲁斯的灵命能够跨步向前，生命能够成熟的盼望；而今如同球泄了气，已不再有信心了。

两年后，我在另一处牧会。鲁斯回来看我，他向我述说当年发生了什么事——一些在两年前我不知道的事情。

原来当时他正深深地陷在罪里，却又不愿意告诉我心中的争扎。

我当时能感到他并没有真实的自由，却无从知道原因。

当时我对于人被罪捆绑的事所知有限，于是我下决心要刻苦地继续下去。

我想主要的原因，只是因为他不愿意完成我们的查经材料。

现在我却知道，我对鲁斯的门徒栽培之所以失败，其实另有原因。

那就是，我很想把他带到某个地步，却根本不知道他那当时的光景。

我想要帮助他，要叫他相信自己能成为怎样的人，却不明白也不曾接纳他当时是个怎样的人。

我开始了解到，要使一个人成为基督的门徒，享受在基督里的成长与自由，绝不能单靠一份整齐的、为期十周的查经讲义。

从那时起，我服事的中心，作为一位牧师和神学院的老师，便融合了门徒训练和辅导两项工作。

我自己曾经栽培许多信徒，也曾在神学院、特别聚会和全国性的领袖聚会中教导门徒训练和教牧辅导两项课程。

当我与人接触，我发觉最重要的工作，就是揭露撒但无形的欺骗。

它狡猾地攻击基督徒的思想，因为它知道如果能够蒙骗你，使你不知道自己在基督里的身份，它就能拦阻你获得神儿女的基业，就是在基督里的成长和自由。

我对于把门徒训练和教牧辅导两项工作同时进行发生了兴趣。

门徒训练的工作是往前看的，而辅导工作却是回顾过去、改正错误和加强软弱的地方。

但这两项事工都应该从目前的光景开始。

我们应该关心一个人现在的境况，问他们：「你是谁？你在做什么？你相信自己是个怎样的人呢？」

人的过去形成了他今日的信仰系统，除非加以处理，否则它们将决定他的未来。

再者，我深信门徒训练和教牧辅导都必须从圣经来开始：认识神和你在基督里的身份。

假如我们真的认识神，我们的行为便要立即而彻底的改变。这是圣经的模范。

每当天开了，那些目睹的人便马上彻底地改变。

我相信，心灵最大的健康与自由来自于对神真实的认识和正确的关系。

良好的心理学的先决条件，是良好的神学。

在某次特别聚会结束后，一位朋友与我分享他曾如何照顾另一位信主姐妹。

她有若干年的时间陷在情绪的低潮中，必须依靠每周三次辅导协谈和服用多种药物才能「生存」下去。

在那次聚会中，这位妇人终于明白，支持她人生的系统里已经包括了每个人和每件事，独独缺少了神，她未曾把忧虑卸给基督。

她能做的事都已经做了，就是没有倚靠主。

她把聚会手册带回家里，开始思想她在基督里的身份，也开始相信神要供应她每日的需要。

她完全放弃了其他支持的系统(这并非我所建议的方式)，决心单单相信基督能解除她的沮丧。

她开始过信心的生活，依照讲义所提供的方式来更新她的内心。

仅仅一个月之后，她成为完全不一样的人。

她知道一个人的生命若要成长和自由，绝不能缺少神的帮助。

门徒训练和教牧辅导两者交会的另一点，就是个人的责任。

那些想要在基督里长进的人，当然可以接受别人的门徒栽培。

而那些想要离开过去重获自由的人，也可以得到别人的辅导。

但每个基督徒最终必须为自己在基督里的成长与自由负责。

没有人能使你成长，那必须是你自己的决定和每天的责任；没有人能解决你的问题，那是一条必须由你开始和贯彻的路途。

但感谢主！没有一个人需要单独行走在成长和自由的道路上，因那住在我们里面的基督极愿意与你同行。

本书是我根据本身所受的教育，和在门徒训练及辅导方面的经验所写的两本书之一。

虽然两种服事对灵命成长都很重要，我却相信往前看的门徒栽培是更重要的。

在你能够完全脱离过去以前，你先要知道自己在基督里的身份，那是基督徒成熟的基础。

本书所处理的是在基督里成熟的基本课题。

你将看见自己在基督里的身份，和如何过信心的生活。

你将发现如何能靠圣灵而行，和敏感于他的教导。

圣灵充满的生活是保守你不致被欺骗的基础，使你不致陷入年轻的鲁斯的困扰。

在本书中，你将看见内心争战的本质。

而且你将明白，为何你的内心必须被改变，灵命才能成长。

你将看见基督徒该如何管理个人的情绪，和如何靠信心及饶恕来脱离过去在情感方面的创伤。

在另一本书：《断开捆绑》(谷仓出版社)里，我较着重在基督里的自由和每天面对的属灵争战。

我们对于在基督里的自由和灵命的成熟甚少加以区分。

世上无所谓立刻的成熟，因为成熟是一种过程。但人是可以立刻得释放的。

事实上，假如你尚未脱离世界、肉体和魔鬼的捆绑，你也不可能迈向成熟。

我建议你先读完本书，了解何谓成长与成熟。

然后再读《断开捆绑》来认识属灵的争战与自由。

《胜过黑暗》就如同新约的书信一样，上半段是基础教义的陈述，下半段则是实际的部分。

你可能急欲先看下半段，因为看来它与日常生活较有关联。

但我认为你应先读完上半部，因为惟有如此，你才能够分辨出你在基督里的自由和胜利，以致实际地活在主里。

你要知道该信什么，才能明白该做什么。

我曾与许多像鲁斯一样的人接触。他们都是基督徒，却都不知道往哪里去。

他们愿意委身服事基督，但却是不成熟、失败和被欺骗的。

他们不能结果子，也自觉没有盼望。

这样的人让我想起以下的句子：

把你的希望借给我一会儿，

看来我的已遗失了。

迷惘与绝望每天伴着我，

痛苦与混乱是我的朋友。

我不知转往何方，

未来也没有新的希望。

我眼所见尽是艰难、苦楚和更多悲剧。

把你的希望借给我一会儿，

看来我的已遗失了。

握住我的手，抱着我，

细听我的倾诉。

复兴是如此遥远，

痊愈的路是如此孤单。

把你的希望借给我一会儿，

看来我的已遗失了。

站在我身旁，与我同在，你的心、你的爱。

了解我那真实的，挥之不去的痛楚。

我被忧愁和挣扎的思绪所胜。

把你的希望借给我一会儿，

我将有痊愈的一天。

这些文字是否也道出你的经验？在你基督徒的内心发出回响？你是否偶尔也觉得被世界和魔鬼包围，以至怀疑基督教有何价值呢？你是否偶尔也害怕自己不可能成为神旨意中的人呢？

我愿意借本书与你分享盼望。

你的成熟是时间，压力，试炼，患难，神话语的知识，明白在基督里的身份，和圣灵同在的结果。

或许你已在前面四方面经历，现在让我再大量加添后面三种成份。

让这七种成份被搅在一起，使你亲眼看见自己的成长！

—-尼尔·安德生

未完待续…。