无语问上帝 23：宇宙中的角色

朋友您好！我是雪歌，今天继续为你朗读杨腓力的书《无语问上帝》。

23：宇宙中的角色

人算什么，

你竟看他为大，

将他放在心上？

每早鉴察他，

时刻试验他？

——《约伯记》7:17—18

有人说，对某些神祇而言，我们就像夏日的飞蝇，男孩随手就可打落；又有人说，如果天父不许可，麻雀的羽毛一根也 掉落在地上。

-怀尔德（Thornton Wilder)

对我那位写过一本有关约伯的书的朋友理查德而言，约伯这位古人就像个英雄一样，胆敢跟伟大的上帝较量。

有一次，我听他讲完约伯是如何勇气可嘉之后，我跟他提起约伯是个赌注的看法。

结果他很生气地说“如果是这样，我只能说，约伯付出了地狱般的代价，不过是为了让上帝觉得舒服点! ”

说实在的，起初我也难免有这种情绪反应。

毕竟上帝用强盗、 大火、狂风、毒疮等方式，在约伯生命中“玩”一场天上的竞赛，总不能草草解释两句就算数。

上帝要贏一场比赛，干嘛如此大费周章。

就像荣格（C.G. Jimg)在他那本有关约伯的讽刺性的书中所问的一样要吓一只老鼠，值得动用狮子那种庞然大物吗?”

然而，当我进一步研读约伯记，我发现我把事情发生的景象放错了地方。

原来较量的地方不是上帝与约伯之间，虽然上帝把约伯这个人引在中间，但上帝与撒但才是主要的出赛者。

从书中前面后面的几章记载中，很清楚指出，约伯在看不见的世界里，正在一群旁观者面前作关键性的“演出”。

搅动全宇宙

这一场赌景，让我联想起圣经的其他地方，有一些可以看到幕后景象的类似记载。

譬如启示录第12章，就描写一场更奇怪的比赛:一个孕妇，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕，跟一条拖着天上三分之一星辰的大红龙相对抗。

那红龙等待着妇人生产之 后，要吞噬她的孩子。

结果战争打到旷野，有条蛇从口中吐出水像河一样，想将妇人冲去。

真是一场天上极剧烈的争战。

解经家对这段记载有许多不同的解释，但大部分都同意，这个怪异的景象是由于耶稣降生在伯利恒所引起宇宙间的纷乱。

也就是说，启示录第12章代表圣诞节的另一面，跟马槽、牧羊人、婴孩被屠杀等景象相对映。他们两者都是圣诞节的“真实”故事，只是层面不同。

福音书是从属地世界的角度来描写圣诞节，而启示录则是从看不见的属灵世界来作细节性的叙述。

这两个世界在耶稣所说的三个故事中，也有很生动的结合。

那就是迷羊、失钱及浪子的故事。三个故事都有相同的重点:当罪人悔 改时，天上要有大欢呼。

今天我们透过电视转播，可以看见葛培理布道会中有人走到台前，决志悔改信主的情形。

但是耶稣的故事暗示有一种超越摄影机所能拍摄的景象，就是在看不见的灵界中，因人的悔改，有极大的宴席摆开，正欢悦地在为此事举行盛大的庆祝。

相信有一个看不见的世界存在，就是今日信心与否的分野。

有许多人起床、吃饭、开车、工作、打电话、养孩子，又上床睡觉，从来不想一下那看不见的世界。

但根据圣经，人类历史不单是朝代人事的兴亡，同时也是宇宙战争的舞台。

在看得见的世间里，一桩似乎“平 常”的事故，可能在看不见的世界里有着不寻常的影响：路加福音第10章中记着七十人的短宣，使撒但从天上像闪电一样坠落；

第15章中描述一个罪人悔改，天上要欢喜快乐；

启示录第12章谈及一个小孩的出生搅动了整个宇宙。

而这些变动影响，却是我们肉眼所看不见的——除非是像约伯记和启示录中让我们惊鸿一瞥。……。

未完待续…。