灵性低潮录 第五章 你看见了吗？（2）：从瞎眼到看见、（3）：从看见到看清

 

二：从瞎眼到看见

 

为了帮助这些人能看见自己，认清这光景，我要采取稍微迂回渐进的方法来加以说明。

 

主第一次按手在瞎子的眼睛上，那瞎子说：

 

“是的，我看见了，我真的看见人了。但是有点不对劲，我看见人好象树木，并且行走。”

 

没错，落在这光景中的人可以看到某些东西。

 

他们往往可以清楚看到自己在某些方面确实有些不对劲；

 

他们对自己不满意。有些事情引发他们对当时的自己感到怅惘若失。

 

也许起初他们对一切都很满意，也许在一段相当长的时间内，他们仍没有发现什么不对劲，他们还是很心满意足。

 

可是突然间，他们却变得不再喜欢过去的一切，他们对过去的生活有了另一番全然不同的评价。

 

我们看到有些人很喜欢看报刊杂志上的花边新闻，他们对社交圈、影剧 艺文的生活 心往神驰，觉得”像这样才叫做生活”。

 

可是没过多久，他们就慢慢看到这种生活的虚惘（wang）、浮华与空洞，也逐渐产生一种深沉的不满足之感。

 

他们已经看清这种生活根本就是肤浅缺少智慧的，根本就是一种虚空。

 

他们对自己不满意，无法再继续照原有的生活方式过下去。

 

目前处在这种情形中的人还很多，而已经清醒走过的人也不少。

 

那些困在这阶段中的人，虽然还没肯定看见基督信仰的真光，但他们的确已经认清世上其它一切都是虚空错误。

 

可惜有许多人经过这一阶段后，往往就走入歧途，变成了愤世嫉俗、颓废沮丧的人。

 

这一类的例子甚多，不胜枚举，而且有的还颇具戏剧性。

 

我记得在伦敦有一位非常杰出的外科医生。

 

有一天，出乎亲友们的意料之外，他竟突然宣布放弃一切工作，去一条船上当随船医生。

 

原来这位医生在外科医学界颇富盛名，在同行中也赢得极高的声誉。

 

可是一夕之间，他却看破了这一切。

 

他几经仔细考虑，认为若再按他当时的生活方式下去，他永远也得不到真正的满足，于是便决定潇洒出走。

 

可惜他没有认识基督，只是变成了一个愤世嫉俗的人，把一切都丢弃了。

 

今天这样的人愈来愈多。

 

他们看透了一切，也拋下了一切，然后独自跑到一个孤寂的地方，寻找心灵的满足。

 

虽然没有成为基督徒，但他们也可能会找到某种相当程度的平安和喜乐。

 

不过，并非所有这一类的人最后都会选择避世远遁，他们当中有些人可能会有更进一步的看见。

 

他们看到像”登山宝训”和哥林多前书十三章所展现的那种基督徒生命，的确令人心生羡慕。

 

在他们看来，这样的生活简直没有任何瑕疵可以挑剔，这样的生活才是真正有意义、值得向往追求的生活。

 

他们可能也读到某些圣徒的生平传记，深深体会到这些人与众不同，确实有不同凡响的素养。

 

也许过去他们对基督教没有兴趣，但是现在他们看得比较清楚了，态度也慢慢有所转变了。

 

他们相信只要每个人都过这样的生活，这世界必可变成人间乐园。

 

不但如此，他们当中有些人还可能更进一步看到”耶稣基督是他们唯一的答案和盼望”。

 

他们有一点觉得耶稣基督是救主。请留意，我是说他们”有一点觉得耶稣是救主”。

 

无法解释为什么，但是他们确实看到了耶稣能帮助他们，也清楚看到了基督信仰是这世界的唯一盼望。

 

过去或许他们对基督教兴趣缺缺，对耶稣也不屑一顾，随便就推到一边去。

 

但现在不同了，他们已经清楚看见世界的虚空和某些基督徒生命的过人之处。

 

他们也发现基督徒生活之所以能与众不同，乃是因为耶稣基督的缘故，所以他们就”有一点点觉得他是一位救主”。

 

于是他们开始对他产生兴趣，详加留意观察，渐渐地，他们便看得愈来愈清楚了。

 

我们甚至可以说，这些人比我们前章所论及的那一类人更胜一筹，因为他们清楚知道不能靠自己得救。

 

各种靠自己努力求满足、求解脱的生活方式，他们都一一试遍了，就是得不到满足。

 

所以当他们一看到真正基督徒生活的体现，就知道这样的生活一定无法靠自己达到，必须另觅他法。

 

他们清楚看到人无法靠自己得救。

 

三：从看见到看清

 

或许会有人认为，我把这一类人说得太好，捧得太高了。

 

其实我所说的都是实在的。

 

主耶稣问那个被医治的瞎子说：”你看见什么了？”

 

他回答：”我看见人了。”他确实看见了，只不过还看得不清楚。他看见人”好象树木，并且行走”。

 

这一类人已真正看见了一些东西。

 

我敢很肯定地说，他们真的都看见了。

 

可是他们所看的仍然模模糊糊，好象行走的树木。

 

哪些事他们看得不够清楚呢？

 

我且举出三项说明如下：

 

第一、他们对某些真理没有清楚了解。

 

我说他们”有一点觉得基督是救主”，原因即在此。

 

他们虽然”有一点觉得”，却仍看不见他为何是救主。

 

他们对基督的死及他代死的必要性依然不明白，也不了解重生的道理。

 

跟他们谈一谈，你就可以发现他们对这些真理的观念模糊不清。

 

他们说他们看不见这些，这是事实。你一定遇过不少这样的人。

 

他们不满意自己，对基督徒的生活颇有好感，甚至会跟你大谈基督是救主，但他们偏偏就是”看不见”那些真理。

 

结果他们的生活依然愁云罩顶，闷闷不乐。

 

第二、他们的心思不专一。

 

虽然他们看清了许多事，却仍然没有在基督里找到喜乐。

 

成为基督徒之后，他们依然整日愁眉不展。他们必须不时提醒自己：”基督徒应该常常喜乐。”

 

然后勉强装出一副快乐的样子。

 

由于他们成了基督徒依然没有得到真正的快乐，他们的心就变得不专于基督教信仰，常在可能范围之内四处去寻找喜乐。

 

如果神许可，关于这一点我会在另外的篇幅来讨论，在此不多赘述[zhuì shù}。

 

• 他们的意志不集中。这一类人就是看不清楚”为什么成为基督徒之后，有些事必须做，有些事却不可做。”在他们看来，这样的生活太偏狭了。大体而言，他们虽已经撇弃过去的生活方式，愿意接受基督徒的价值观，承认基督是救主，可是一旦要把他的教训实际应用到生活上时，他们的意志就无法集中，常会发生分歧，不能清楚决定应该怎么办。他们常常会问：”这样做对不对？那样做应不应该？”他们的心思意念常常互相斗争，永无宁日。我这样说并不过分，实际情形就是如此，许多人的亲身经验都可证明我这样说不是轻看他们。

 

未完待续…。