克服内心的挣扎 第九章 :如何应付压力?(下)

作者:萨拉

 

亲爱的听友,下面继续为您分享由萨拉所著——《克服内心的挣扎》 第九章如何处理厌烦的内心挣扎?的第三部分。

 

第九章 : 如何应付压力?(下)

 

〖第三,再承担你和神的重担〗

 

忧虑有力地说:「神啊,你的能力不足以处理这个处境,所以我都是自己想办法解决好了。」

 

你是否真的相信神已经返回天家,关闭天门,把你留下来要你自力更生呢?假如你不相信的话。

 

就体会到有时候你必须要说:「神啊,我不能处理这个问题,我确是微小,实在无能为力,请你来接手吧!」

 

没有什么事情比不能解决个人问题所造成的沮丧更大。

 

问题会自然解决,但我们总希望自己想办法,但生命中时常出现我们不能改变的环境:患病、与老板难相处、年青人将会为先前的抉择而后悔。

 

〖第四,在那些引致压力的处境中应用圣经的原则〗

 

有时候(虽然肯定不会是时常如此),我们面对困难,却忽略神在我们生活中的指引,最终产生压力。

 

如果你的压力是源于与某人有冲突—-是你激怒对方,抑或对方反对你–你可以拿出勇气,与那人对抗,藉此减轻压力(参太一八15一19,五12、14)。

 

对抗,开始时或许有压力,却可以是正面的,最后能解除你过去生活中的许多混乱。

 

私通、虚假、欺骗,以及许多圣经定为罪的行为都会产生压力–不单是犯罪的人本身,即使其家人也要承受这些压力。

 

雅各书四章十七节说:「人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。」这番话讲得太直率?

 

对!但常识不再是「寻常」了,特别当我们要学习把它应用来调节生活中所出现的压力。

 

〖第五,审定你肉身和情绪所能承担的限制〗

 

没有两个人的体力是完全相同的,一个大块头的男子可能承起三百磅力,但另一个人可能只能担负五十磅。

 

有些人天生就是一副与人别不同的体格。

 

同样,有些人面对很大的压力仍可处之泰然,但有些人却小小的压力也承受不来。

 

普林索(SamuelPlimsoll,1824-1898)说服了英国国会,立例通过每艘英国货船必须在船身上画一条线,为要指明船只的载重量是以那条线为限。

 

假如载重量超过那条线,就是贪心的船主所为,当船只在暴风中颠簸时,便会危害水手的安全。

 

无怪乎这位绅士被尊称为「水手的朋友」了。

 

然而,你不是与生俱来就有这样一条界线!你的上司不能决定你何时足够,就是你的配偶、医生亦不能办到,惟有你是世上唯一那个可以说「够了」的人。

 

通常学习说「不」是极其困难的事。为什么?因为我们想取悦他人。

 

我们都希望别人喜欢自己,所以当我们心里想说[不]的时候。

 

结果口里说「好的」,就是因为我们缺乏勇气。

 

如果你正是那种不敢拒绝别人的人,当你有需要时可以这样说:「我真的很想答应,可惜这是不可能,因为我已经有一个先前的承诺。」(这个先前的承诺可能是向你太太或你自己许下的,就是要保持清醒。)

 

〖第六,管理时间,预计压力〗

 

人生不尽是公平!谁说生命是公平的?有人可以随心所欲,要吃什么就吃什么;但有些人只能行经餐馆时,吃吃那香气四溢的烘面包和甜腻腻的肉桂卷而已。

 

然而,当我们谈及时间的时候,无论你是天才横溢的还是备受忽略的、富贵的抑或贫穷的、年轻的或是老迈的、被囚的或是自主的,每个人都确实有一样相同数目的东西称之为时间:一周一百六十八小时,每小时六十分钟。

 

我们每天大部分的压力–虽然不是全部–都是由于不善于运用时间所致。

 

我们耽搁、拖延必须要做的事情。那些迫切要做的事情专横地暗中占据了我们的时间,结果使我们必须要完成的事情反而没有办妥。

 

你必须运用一些简易的方法帮助自己好好地管理时间,我现在所介绍的方法确是奏效的。

 

请取出一张白纸或者便条簿之类,然后在上面分开三部分,分别写上「一定要做」「应该做」和「可以做」。

 

在「一定要做」一栏列出所有要做的事情(本周不能再拖延的),然后在众多事情中依其重要性排列次序。

 

在「应该做」一栏,将第二重要的事情写下,那些事情或许是需要下星期完成,但现时不是真的那么紧急和迫切要办。

 

至于「可以做」一栏的事情,其重要性会随着时间的过去逐渐提高,你最终会加以留意的。

 

现在,你先办妥在「一定要做」一栏的事情。

 

虽然你企图避开接听那个电话,因为你不是那么想跟那人谈话,但切记请勿推辞。先做那至为要紧的事情,直至事情完成了,才做下一样。

 

可行吗?当你首先做好最重要的事情,然后依次处理那些急迫的事情。你会奇妙地发现你是可以去除压力的。

 

〖第七,被神的灵充满〗

 

在未详细阐述一个很长的神学论题时,让我先给你一幅画像以了解这点。

 

首先,当你相信耶稣基督后,神的灵就内住在你的心里和生命当中(罗八9)。

 

保罗给予信徒一个命令,直截了当的告诫他们要「被圣灵充满」(弗五18)。

 

为免此说有过分简化之虞,可以作这样翻译:让耶稣基督成为你生命的主,求他管理、引导你,在他那恩典的泉源中提取你所不足的力量;当你透过圣经的默示知道怎样跟随神的旨意,在一定程度上做好了自己的本分,你就可深信他会在你的生命中施行他的旨意

 

一切就是如此,章伯斯(Oswald Chambers)将以上的观念简化为「让神当工程师」。换言之,你愿意邀请神管理你的生命。

 

圣经中形容圣灵充满其中的一个讲法,就是从大水罐中将一只酒杯或茶杯盛满水。

 

保罗在写给哥林多信徒的书信中,以陶瓷器皿(陶器经受不住强大的压力)来阐释被神的灵充满的意思。

 

现在你可以想像一只普通的陶瓷大水罐或器皿,一砸即破,仿如人的寿命一样–不是永久的。

 

保罗说:「我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。」(林後四7-9)

 

这是一幅一个人面对压力的图画。

 

很多压力,可能过于你曾经所面对的,但却有能力处理这些压力。

 

秘诀何在?就是神的灵内住我们心里,弥补我们的不足。

 

现在请你再次想像三个器皿或花瓶:一个是陶制的,一个是云石制的(坚硬些),一个是金属制的。显然地,这三个器皿托受压力的能力是以陶制的最弱,金属制的最强。

 

现在试想像一只强而有力的手紧握着最弱者,令它们的力量相同,给它们同样承受外界压力的能力。你可想像到吗?这就是圣灵在你生命中的工作了。

 

记得小时候,我参观一间在科罗拉多普林斯的陶器制造厂,我对那里的一个老陶匠陶造器皿很有兴趣,他先取一团陶泥在手中搓捏。

 

模制出某个形状后,就把那团泥放在陶器轮上,开始用脚踏动摇板。

 

在那团尚未成形的陶泥中,渐渐出现器皿的形状了。老陶匠一只手沿器皿内围按着,另一只手在器皿表面施压,藉以陶造他心目中器皿的形状。

 

神也是这样,他一只手在你里面,另一只手在你外面。保证你不会遭遇到那些在他掌握以外的事情。

 

言下之意,是不是说我们能处理无止境的压力?绝对不是!

 

但是我们能预期在神的旨意里,使用他所赐予的智慧和能力;我们能预期在应付艰难的局面时,我们有不足之处,却能向神支取恩典。

 

神在我们里面的力量远超过外在的压力。

 

未完待续…。

 

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