改变带来医治：34 替人做选择，就是越界

耶稣说：“不可试探主你的上帝。”（路4:12）当有人说，“如果上帝真的爱我，他会给我一个丈夫”。这是在否人上帝的主权，上帝有权以他自己的方式爱我们。对那样的挑战，他会说：“我爱你，但我不会现在送你一个丈夫。”他不会被我们操纵。我们可以自由地向他提出请求，但他有些会给，有些不会给。这是真正的相互关系。

 

这并非说我们不能对他的选择生气。但生气是我们的问题，不是他的问题。想想看珊蒂的母亲，如果她这样说，会有多大的不同：“我不喜欢你不回家过年。我生气，不是因为你对我不好，而是我得不到我想要的。我不否认我生气的事实，但我也不想怪罪于你。”

 

对自己负责，就是允许别人自由选择。这就像说：“我不想你今晚去打保龄球，你的离开使我生气难过，但这是你的选择，我不应以此责怪你，我的感觉是我的问题。”这使我们能够体会因选择而有的失落感，同时仍然能让人自由选择。好的关系会这样说“我很难过你不回来吃晚餐，我会想你”，而非“你反正从来都只做你想做的”。

 

当越界者发现别人要回选择权时，反而会说这是“自私”。当吉姆不再凡事依他太太时，她会说他自私，却没有想到，她替吉姆决定要做的事有多自私。她说吉姆为他自己做事是自私，但她却想要控制吉姆及她自己的生活。她要吉姆的生活围绕着他去，这是真正的自私，以自我为中心。

 

《圣经》没有说为自己做事是错的，上帝知道我们必须为自己做些事。但对我们以自己为宇宙的中心，上帝却很严厉。自我中心是罪恶的。我们“不要单顾自己的事”（腓2:4）。珊蒂的母亲，吉姆的妻子，打保龄球的配偶等，他们有自己的喜好没什么不对，错误在于他们不看重别人的喜好。这是真正的自私：除了我们的希望，别人的希望一概不管。

 

以罪恶感或操纵来捆绑别人的选择权，这不是爱，这是奴役。记得，每当你缠一根锁链在人的脚踝上，最后它会捆绑住你的颈项。

 

要别人为我们的选择负责

 

第二个越界的方法，是要别人为我们的选择负责。

 

如果珊蒂让自己被母亲操纵回家过节，她可能会说：“是你叫我回来的。”她母亲是在操纵，但除非我们允许，我们不可能被操纵。回家是珊蒂的选择，如果她不喜欢，那是她的问题，不是她母亲的问题。

 

这常常是被动者的后果。他们以间接战术来对抗要求。他们对自己的选择不负责任，只抱怨别人要他们做这个选择。或者他们会同意一些他们并不想做的事，然后在背后诉苦说：“我受不了他要我做的每一件事。”我们要问：“你不想做，为什么不说清楚呢？”很多人被这样的“施予者”所伤害。因此他们再也不敢求助于人，因为怕被人憎恶。有些人很难接受帮助，是因为曾经被不情愿帮助的人伤害过。

 

身为成人，我们永不可以因自己的选择怪罪别人。如果别人试图让我们为自己做的选择感到罪恶，我们必须选择我们以何种态度对待。如果我们有罪恶感，那是我们选择了这感觉。如果有人要操纵我，我知道那是罪恶，我就不必为了说不而有罪恶感。我会对自己说：“哇！他们真是会控制我。”但我若以为我必须使他们快乐，我就会想应该做他们想要的，而做不到时，就会有罪恶感。重点就是，我可以选择我的态度，是不是要继续停留在罪恶感中。或是选择一种新的态度，不让罪恶感操纵我们。

 

如果我们不为自己的选择负责，控制者就会不断跟我们较量了。他们会设定我们的跑道，一天，一个晚上，一个周末，或是一生。我们的跑道，应该由上帝和我们自己决定，我们让别人有选择的自由，我们也为自己的选择负责。

 

第八章续 欲望和设限

 

基本上，欲望正如感觉，它属于我们界线内的一份。我们必须拥有它，并且只拥有属于我们的。它是我们的责任，不是别人的。

 

吉姆的妻子想要有个好花园，这是她的欲望，不是他的，因此她必须负责。她当然可以请吉姆帮忙，相信他也会帮她。但她仍然有责任去得到她想要的，否则这仍然是她的问题。

 

如果我们没有看清楚欲望是我们的责任，我们就会责怪别人对我们的剥夺。记得那遭丈夫遗弃的妇人吗？她为自己的欲望负责，去上课达成目标。如果她不为自己负责，她就会责怪别人。受害者宣称去：“全世界都得为我负责。”但他们对改善自己的生活的质量，却毫不尽力。

 

保罗说：“各人必担当自己的担子。”（加6:5）前面几节经文中他说：“你们各人的重担要互相担当，如此就完全了基督的律法。”（加6:2）个人责任和相互责任，在《圣经》中都有出现，它们是携手并行的。旧约中，上帝命令人留食物给穷人，但穷人要自己去拾取。

 

我们要为自己的欲望负责，不要为别人的欲望负责。吉姆不该为他太太的欲望负责。他必须理解，一个无暇无疵的花园，是他太太的欲望，不是他的。他可以选择去满足她的欲望，也可以不满足，他不必为此负责。

 

拥有自己的欲望，能培养责任和爱。我们可以慈爱地付出，使对方获得满足，因为我们知道，我们并不是必须如此才能换取对方的爱。正如我们不期望好东西自动地从天而降，才会有动力去争取。我们不会为我们没有的心怀苦毒，却会存着好奇心看事情如何成就。

 

这会引导我们的注意力，从罪恶感和强迫感转到爱和分享。只要我们有选择，我们就会更多施予。明白了上帝所赋予我们的自由，我们会更有动力去付出感激和自由。

 

设限

 

我们必须决定如何设限，而别人也必须为他们所设定的界限负责。如果我们的时间、金钱、精力都有限，我们就必须要设限。如果我们过度使用这一切，那是我们的错。同时我们也没有办法决定别人的界线在何处。

 

对坏行为要设限

 

一个酗酒的妻子，如果不对她喝酒的行为设限，这是她的责任。但是她的家人可以设定受多少的影响。如果她继续酗酒，丈夫只能对自己设限，没有办法对她设限。他可以说：“我要限制自己受你影响的程度，如果你继续喝，我和孩子会搬出去，一直到你清醒。”他没有办法阻止她不喝，但他可以让自己不受影响。

 

对虐待也是一样，我们没有办法阻止施虐的人，但是我们可以让自己或孩子停止生活在这样的虐待之下，我们可以求助于警察、教会长老或躲避在接待受虐者的机构。当我们画出了界线，而不是等待对方改变的时候，事情就会有转机。

 

资料来源：良友电台

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