改变带来医治：19 恒久不变的友谊是上帝对你的期许

当我们像大卫作同样的祷告时，上帝会启示我们内心真实的状态。求上帝显明你在依附上的问题是什么。恒久不变的友谊是上帝对你的最高期许，因此你可以确知他想要帮助你达到这个目标。正如大卫在《诗篇》51篇6节所说：“你所喜爱的，是内里诚实；你在我隐秘处，必使我得智慧。”

（10）有同理心

同理心是分享别人情绪、思想与感觉的能力。对别人的需要感同身受，认同他们所受的伤，会软化你自己的心。许多心已硬化的人因接近他人的伤而溶化。我并不是在鼓吹一个“以给予交换得到”或一个“将你的注意力从自己挪开”的策略。我乃是说要透过与挣扎的人认同来触到你自己的伤痕与孤单。

（11）依靠圣灵

圣灵赐你能力改变，帮助你走出过去生活方式的捆绑。求他释放你脱离你过去紧握的防卫手段，并给你勇气来启步与别人相连。

每次当你发现自己处身十字路口，面对依照旧的模式作防卫式的反应或冒险采用新的模式，就求神来帮助你。你无法独自成功。当你面对自己的无能相连时，你必须承认自己的无能并求圣灵的帮助。你无法自己改变。你当倚靠他来帮助你进行医治的改变。

（12）向生命说“是”

与别人和上帝相连的事，是一件向生命说“是”的事，是向上帝及别人所发出的与他们连结的邀请说“是”的举动。挣扎于孤立的人以许多方式向关系说“不”。

当你藏匿在种种防卫机制之后，你是在说“不”。当你排斥亲密时，你是在说“不”。当你提出各样的托辞时，你是在说“不”。而“连结”要求你在“爱”开始向你展现的时候，向他说“是”。这也许意味着接受与人同处的邀请而不总是退缩；也许意味着在别人问你“近来如何”时，在安全的环境中给一个与以前不同的答案；也许意味着感同身受于别人的伤。不论是怎么样的机会，它意味着对关系说“是”。

裘安

本书这一节始于裘安。她在许多的朋友中仍感孤立，又充满了黑暗的沮丧，甚至试图终结自己的生命。

裘安在医院的头几个礼拜是纷乱的。每一天医院人员都想要努力认识她，但都徒劳无功。她将自己藏在病房中，即使在出来的时候，也不谈自己的问题。

但当她开始注意到其他病人的痛苦，她开始慢慢让一些人接近她。起初，她只揭露自己生命的表层现象——她的机敏，她的魅力，她那吸引人的个性，她的才智。但是后来，她开始向几个信任的人敞开自己并述说她的故事。

裘安成长于一个很强的基督教环境中，被灌输了很强烈的是非感。然而，她从未在一个深入的情感的层次上与她的父母相依附。她承认：“我从未爱过我的母亲。她太被动。至于我的父亲，他感兴趣的只是我有没有做个‘好孩子’。”结果，裘安在成长过程中的外在表现毫不马虎、循规蹈矩，一板一眼，但她内心却只感到空虚。

裘安说：“当我遇到大卫时，他是一个聪明又有前途的神学生。我们很年轻就结婚了，在一开始他对我而言就是全世界。然后我发现他是多么完美。他非常卖力工作，结果我们一同建立了一个很成功的侍奉。但我总感到好孤单，即使和他在一起时。”

裘安从不承认她需要别人，甚至是她丈夫大卫。从她第一个家庭中，她学到忽视自己的需要、压抑并且将需要掩盖起来。在她自己的婚姻以及与他人的友谊中，她也保持了同样的行径。

在医院里，裘安开始生平第一次的敞开。她分享自己的痛苦。她哭泣。她也因别人在她表露出她的弱点后依然爱她而感到惊讶。

当她开始感受到自己的独立程度其实是有限时，她慢慢地容许别人在她生命中具有重要性。她也认识到：虽然自己是“穷困”的，但她的能力并未消失；于是她也向与她一同住院的伙伴们伸出手来。她也邀请老朋友们来探望她，并为他们在她脆弱易受伤的景况中并未弃绝她而感到惊讶。

此外，裘安细察了她的婚姻，在那儿她也发现自己缺乏易受伤的人格特质。她和她丈夫一同努力建立了彼此的亲密，那是他们从前因为个人的背景与惧怕而未能拥有的。经过一段很长的时间与努力，他们终于能建立一个更新更亲密的关系，一个植基于互相分享与易受伤的人格特质的关系。

随着时间的推移，裘安的沮丧开始消除。她开始发现活着的意义。生平第一次，她看到意义和盼望是由关系而产生。她也生平第一次实在体会到上帝、丈夫、家庭、与朋友的爱。其后她继续努力去建立亲密与相连的关系。如今，在她长期住院而出院的多年之后，她生活得非常好。

裘安的战争不是一场容易的战争。像一个垂危的病人，她真的要为自己的生命而战。然而有一天，当她面对她的救主时，她将能以自己曾“打过那美好的仗”为骄傲了。那是一场爱的仗，她重新得回了因为人类堕落与她自己家庭背景而失去的“上帝的形象”。之后，她和她的家人则将享受在爱里有根有基的生活。

裘安不再生活于“孤立”的人间地狱。相反的，她活在“在地如天”的亲密、相爱的关系中——一个耶稣应许我们可以经验的关系。

资料来源：良友电台

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