改变带来医治:30 越界
但有一天珊蒂要为自己的生命交账。上帝问:“你为什么没去我要你去的学校?”珊蒂说:“那会使母亲生气。”上帝说:“你丈夫虐待小孩,你为什么不站出来?”她说:“那会使他生气。”“你小孩说不要做功课时,你为什么不拒绝?”“他们会生气。”上帝也许会说:“我会面对面问你母亲为何生气,你丈夫为何生气,你孩子为何不负责任,但我要问你为何不为自己的生命负责。”珊蒂只会说:“那会使他们生气。”
如果我们觉得要为别人的感觉负责,我们就不能根据是非来做决策;我们会根据别人的感觉来做选择。耶稣说:“人都说你们好的时候,你们就有祸了。”(路6:26)如果我们老是想令每个人高兴,我们就不能做正确自由的选择。
我们的基督徒生活过得成功与否,不能以别人对我们是否高兴来做决定。如果我们要为别人的不快乐负责,我们就是受别人控制,而不是被上帝管理。这是基本的界线侵犯。
如果耶稣要让每一个人高兴,我们可能都迷失了。如果以自我为中心的人对你生气,这表示你得学习说不。如果卑劣的人对你不满,这表示你正站在站起来抵抗虐待。如果法利赛人型的基督徒论断你,这表示你正在变得像你的救主。如果父母不同意你应顺服主而做的决定,这表示你长大了。“人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了。当那日,你们要欢喜跳跃,因为你们在天上的赏赐是大的,他们的祖宗待先知也是这样。”(路6:22-23)
每次我向基督徒团体演讲时,从不同的反应我就可以知道自己讲得如何。如果受伤者觉得被人了解,而无怜悯的好批评者恨恶我,我就知道我成功了。如果受伤者恨恶我,我就知道自己没有达成上帝的心意,我必须重新评估。我可能没有用同理心体会别人的遭遇,没有给予恩典和真理。但如果每一次人恨我们,是因为我们的爱心和饶恕,我们就知道自己做对了。如果我们为他们的感觉负责,我们就站到恶者一边去了,因为上帝抵挡骄傲狂大无怜悯的人。
耶稣说,他来,并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。有人要跟随他,家里的人会与他为仇(参太10:34-36)。不是只有在人成为基督徒时,家人才会起纷争。但当我们跟随基督,照他的话去行事时,会让家人产生负面的感觉。下面是几个例子:
上帝说人要离开父母与妻子联合,但父母对儿子的离开,长大成人,你有什么感觉?如果一个青年要为父母的空巢负责,他将不能长大成熟,跟随上帝的带领。
上帝说要讲诚实话,但一个酗酒者的妻子如何向他的上司据实以报,她感觉如何呢?如果妻子要为丈夫的感觉负责,她就不能遵行上帝的旨意了。
上帝说,如果有人不肯做工,就不可吃饭。父母如果对一个25岁游手好闲的儿子执行此原则,他觉得如何呢?如果父母为儿子的感觉负责,儿子就不能成长,这成长是经由他因自己的行为所产生的必然结果——困苦而来。
许多有控制欲的人,以为用他们的生气或悲伤可以达到控制的目的,但他们往往半途就给卡住了。这种伎俩对没有界线的人最管用,而这反过来更加强了控制者的不成熟。当我们为自己的失望负责时,我们就在设定清楚的界线。当我们为别人的感觉负责时,我们就越界了。
你们可能认为这种做法太无情。请听我再次又大声又清楚地说,我们永远需要敏锐于别人的感觉,但我们不可为他们的感觉负责。如果对方够成熟。他会处理自己的不满,为此情绪负责。如果对方不够成熟,他会怪我们使他失望。但失望和怪罪都是他得负责解决的事。没有人能得到他所有想要的。请看一个没有界限的妻子的例子。
吉姆的案例
吉姆来寻求治疗,是因为做不完家里的事。他说:“我不负责任,所以我太太对我很不满。我什么都完成不了。”
“什么样的事完成不了呢?”我问。
“珍要我整理院子,种花,修阳台,改装厨房,带孩子看电影,赚更多钱,计划家庭崇拜……”
单子很长,“你答应做这些事吗?”我问。
“是啊!”
“你想去做每一件事?”
“其实并不想,但我不得不。”
“什么叫不得不?”我继续问他。
“如果我不答应,珍会生气,说我不爱她。”
我开始知道大概是怎么回事了。“你说你会答应她的一切要求?你怎么可能又赚更多的钱又做这么多里里外外的事儿呢?”
“我是没办法,但当初我答应时是想要做的。只是我没办法做每一样。”
“你答应她时,有没有想过什么是合理的,什么不是?”
“那你的意思是?”
“看来要想珍高兴,她得有三四个丈夫,而你只是一个人。”
吉姆看起来很困惑,我解释说,珍妮不快乐,也许是她自己的问题。她不高兴她只有一个丈夫,这个丈夫的时间又是有限的。
“如果我是你,我会给她一个选择,我会说,亲爱的,我爱你,我会为使你高兴而努力,这个月我一共有10个小时的时间,你要我怎么用?”
“她会跳起来,她会说10个小时不够。”
“这就是我的重点,她生气是为她不能事事如意,而你觉得要为她的不高兴负责。如果你不改变为她的感觉负责的态度,你永远也完成不了你所答应的事,因为你永远也不会诚实地说不。”
我解释说,其实他的行为已经说不了。问题不是他不负责,问题是他说谎。他说好而实际是不好。
越界,使一个人要对另一个人的感觉或快乐负责,因此这人不能从彼此关系中获得自由,结果也就不能去爱另一个人。因罪恶感而有的屈从不是爱,是奴隶。
许多人找寻辅导,问题常在越界。堕落扭曲了我们的责任感,我们弄不清楚谁要为什么事负责。我们要别人为我们负责,而我们又为别人负责。《圣经》清楚地指出,我们要对别人负责,而非为别人负责。这有很大的不同。
如果吉姆对妻子负责,他会说:“亲爱的,让我们以夫妻的角度一起看看我们的目标。我们如何能达成家庭的目标,个人的目标,我们如何互相帮助。我知道你想马上完成这些事,但我无法都做,孩子们也不可能拥有着所有想要的东西。你不高兴,我很抱歉,让我们一起努力。”
如果她对自己有所警觉,就会知道她的自我中心。她在以自己的怒气控制全家。如果她不自觉,她可能会更生气,但吉姆必须坚定自己的立场,让她为自己的怒气负责。如果她赌气,吉姆要学会说这样的话:“珍妮,我爱你!但你赌气时我不想在你身边,等你气消了,你再到书房来。”
这有点像对一个两岁的孩子说话,但以自己的怒气、悲伤或沮丧来控制别人的人,的确是很不成熟的。
资料来源:良友电台
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