改变带来医治：09 相连，人类的基本要求

 

我所说的就是相连。相连是生命中最基本的理念之一。这是人类基本的需要。上帝创造我们，并赋予我们一个饥渴——要与他与别人建立关系，我们的内心深处是一个看重关系的人。

 

没有和人建立起相连的关系，人的灵魂会陷于心理和情绪的问题中。不和人有相连的关系，心灵无法欣欣向荣。不论我们的个性如何，取得多少成就，不能与上帝与人相连，就会像裘安和瑞比一样使心灵受苦。

 

上帝所创造的宇宙中，任何一事物要成长，都需要有力量和营养。《圣经》中常以植物来描绘成长。想想植物怎么生长的。它们必须和身体之外的一个东西相连。树干连于根，根埋在泥土里，吸收养分送到树干；树干也有树枝相连，树枝有叶子，叶子吸收阳光，把阳光的能量供给植物。

 

也许以植物为例最有名的经文就是在《约翰福音》15章，耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”（约15:5-6）。在12节，耶稣指出我们和别人相连的重要性：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。”

 

缺少了与上帝与人的相连，我们会慢慢枯干死去，正如枝子从葡萄树上砍下来。裘安和瑞比就是因为缺乏情绪上的相连，使他们陷入沮丧的深渊而寻求帮助。

 

第三章什么是相连？（2）圣经根据

 

为什么我们对相连的需要这么强，而无法相连对我们有这么大的损伤？

 

上帝是一位有关系的上帝，他创造的宇宙也是有关系的。每一个事物的存在都跟别的事物有关系，每一个活着的东西都和别的一些东西有关连。

 

上帝并不孤单

 

但上帝可以与谁相连呢？只有一位上帝。答案是上帝并非单独存在。他存在——而且一直存在——在关系中。他是三位一体的上帝。他是圣父、圣子、圣灵三而一的上帝。

 

这三位一体的关系在《创世纪》第一章就已暗示了。上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”耶稣在《约翰福音》17说到他与父的关系是永恒的：“创立世界以前你已经爱我了。”在创世以前，父与子的关系就是相连的。

 

听听耶稣如何讲他与父的关系：

 

“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”（约17:20-23）

 

这段经文中有不少重复的“合而为一”及“在里面”，耶稣强调的就是关系——他与父的关系及我们与他的关系。亲密的相连是上帝的形象中一项基本的真理。

 

上帝是爱

 

当我从《圣经》中去找上帝的属性，我还找到一些别的。使徒约翰说：“上帝就是爱”。“住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。”（约一4:16）一切他所行的及他最重要的属性都是慈爱的。我们照他的形象而造，因此作为一个人及一个基督徒，爱是基本的特质。约翰说：“亲爱的弟兄啊！我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的，凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。”（约一4:7）爱是上帝基本的属性，也因此是我们基本的属性。

 

甚至真理也在爱之下。当人问耶稣什么是最大的诫命时，耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意爱主——你的上帝，这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22:37-40）

 

当我们了解存在的基础在于关系，因为这是上帝存在的方式，我们就会了解为什么爱是最高的道德。律法是一个结构，或一个蓝图，是为了要去爱。律法是为了让爱可以表现的一条道路。

 

“关系”或“相连”，是上帝性格的基础。既然我们是照上帝的形象被造，“关系”则是我们基本的需要，是我们成为什么样人的基础。没有关系，没有与上帝与人相连，我们不能成为真正的自己，我们不能成为真正的人。

 

再看看我们先前讨论过的植物，如果我们把根砍断，树就会倒下，无法支撑自己。如果我们将树与阳光隔绝，树就会生病长不大。如果我们不浇水，树就会枯干。换言之，如果我们妨碍它与其他创造物的关连，树不会欣欣向荣。

 

如果我们要成长并茂盛，我们必须要根植于爱中。我们需要将上帝的爱和人的爱作为我们长大结果的“养分”。我们不能想象把一棵树放在纸盒中或留在车房里，树会长大开花。树不久就会死掉。要成长，一定要有阳光、水分及营养。

 

我们有时候以为自己可以供应一切生长所需，不需要别人。以为在情绪及灵性的孤苦中，我们仍然可以成长。这个与宇宙基本性质相背的想法，会造成严重的问题。

 

当关系破裂

 

亚当和夏娃被造时，是和上帝及彼此互相有关系的。从时间的一开始，上帝就将一个基本价值放在人际关系中。他看着自己所创造的人说：“那人独居不好。”因此他造了一个配偶“帮助他”。

 

亚当、夏娃和上帝有一个不会破裂的关系，他们彼此也有一个不会破裂的关系，他们可以做完全的自己，没有冲突，没有纷争。他们所有的需要都满足了，他们存在于一个完美的关系中。

 

然而亚当夏娃违背了上帝，他们吃了不该吃的果子。于是他们落入与上帝隔绝的情况。他们分开了，不再有所需要的基本人际关系，这使得他们被推入一个孤立的情况中——孤立于上帝，孤立于彼此。他们成为在痛苦中的人。

 

从这时候开始，疏离就成为我们最主要的问题。本来有完全的爱，现在则是孤立和恨取而代之。

 

破裂的关系成为我们最主要的问题，这点从《圣经》中的救赎可以看出。《圣经》称之为“和好”；“因为父喜欢叫一切的丰盛；在他里面居住。既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了。你们从前与上帝隔绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”（西1:19-22）福音就是关系的重建，也就是相连所包含的意思，相连使我们与上帝、与人、与自己连结。

 

因为我们活在一个堕落的世界，我们不会天生就能相连。那是必须费力得到的一种发展过程。没有经过相连的过程，我们注定要孤立与隔绝。不仅不再成长，我们会恶化。

 

物理学家有一种形容这种情况的图形，他们称之为热力第二定律。这个定律是说，在一个封闭的系统，如我们的宇宙，可用的能量会渐渐用尽。当能量渐减，无秩序会渐增，没有外界能量的注入，宇宙会渐渐混乱。物理学家称之为停摆。太阳、星星和充满在宇宙中的星球会一个接一个地冷却，成为黑暗的集团，能量分散在太空中，不再能用。它们达到了物理学家所谓的“最大乱度”。

 

 

资料来源：良友电台

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