五重身份,震惊古今——圣诞的真正主角

五重身份,震惊古今
——圣诞的真正主角
【以赛亚书9:6-7】
引 子
在主前第七、八世纪左右,西方世界涌现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等伟大的哲学家,他们奠定了理性思考的基础。而在东方,大约同期是东周春秋时期,孔子诞生于主前第七世纪,随后孟子、荀子乃至印度的佛陀才陆续出现。东方的道教、佛教和儒教,都在先知以赛亚之后约两百多年才逐渐成形。
远在东西方文化和哲学思想尚未萌芽、发展之际,神早在主前七百多年,就通过旧约先知以赛亚,向世人宣告:“有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们。”(赛9:6)
这样的启示性话语,远远超越了当时的东西方文化与宗教思想,甚至预示了后世近代哲学和宗教的演进。今年这个圣诞,我们不再只看灯光、礼物和圣诞树,而是来认识那位真正的圣诞主角——祂拥有五重荣耀的身份:奇妙者、策士、全能的神、永在的父、和平的君。让我们藉着以赛亚在两千七百多年前所启示的这位圣婴,以及祂的名字,来深思神赐给我们的这位基督、这位弥赛亚,是如何在当下这个充满不确定性和快速变化的世界中,带给我们永恒的盼望和指引。
一、奇妙者
首先,我们来探讨弥赛亚的第一个名字——“奇妙者”。“奇妙”一词意指超出人类想象、超越我们理性所能理解的事物。主耶稣的名字称为奇妙,因为祂本身就是那位奇妙者,祂的本质和作为都充满神秘与神圣的惊喜。
祂的出生无比奇妙:在耶稣降生前,历代先知已通过数百个预言,详尽描绘了这位弥赛亚的一生,这些预言一个接一个地应验。祂藉着圣灵在童女马利亚腹中成孕,降生在卑微的马槽里,而不是华丽的宫殿。这在全人类历史上绝无仅有,除了耶稣基督之外,没有任何人能与之相比。你说,这难道不是奇妙吗?
在当今这个科技发达的时代,我们习惯用科学解释一切,但耶稣的出生却提醒我们,神迹往往超越实验室的边界。
祂的话语也奇妙非凡:不同于文士和法利赛人的空洞教条,耶稣的教导满载智慧和权柄。祂的话直击人心要害,赤裸裸地剖开人内心的动机和隐秘。
例如,祂在登山宝训中教导的“八福”,至今仍是无数人心灵的灯塔。在社交媒体泛滥的今天,耶稣的话语能穿透虚假的点赞和滤镜,直达灵魂深处。
祂的作为更是奇妙:祂行了无数神迹奇事,正如使徒约翰所说,若要一一记录,世上的书都装不下(约21:25)。因为祂从创世之初就参与了宇宙的创造,谁能尽数记载?祂医治病人、赶鬼、平息风暴,这些事迹在当代医疗和气象科技的背景下,依然彰显出超自然的权能。
祂的死同样奇妙:祂并非因意外、疾病或自然衰老而亡,而是以无罪之身被定罪,钉死在十字架上。这完全应验了旧约的预言(如诗22篇),却令我们难以想象。在一个追求公正和人权的时代,这提醒我们,真理往往在十字架的耻辱中显现。
祂的复活则奇妙至极:祂被埋葬后,第三天冲破死亡的枷锁,从死里荣耀复活。祂在四十天内向门徒显现,并在五百多人面前升天(林前15:6),这是铁证如山。在现代科学质疑复活的今天,耶稣的复活仍是基督教信仰的核心,证明生命胜过死亡。
最后,祂的救恩奇妙无比:神成为人,道成肉身(约1:14),主动寻找并拯救失丧的人。通过十字架,祂成就了救恩,使凡信祂的,就能得永生,成为神的儿女,并有圣灵永远内住。在这个焦虑盛行的时代,神主动的救恩如同一道光芒,照亮我们内心的黑暗。
二、策士
弥赛亚的第二个名字是“策士”,又译为谋士或辅导。这名字强调祂是智慧的源泉,能提供完美的指导和策略,帮助我们应对人生中的抉择。“策士”意指那位拥有无限谋略的顾问,能在复杂情境中指明方向。
人的一生需要导师从旁教导和輔導,我们每天面对无数选择:职业发展、关系处理、甚至在AI和大数据主导的世界中,如何辨别真伪。正确的抉择需要属天的智慧,而基督正是 那位拥有丰富谋略的最卓越的策士。祂的话语能安慰沮丧的心、鼓励疲惫的灵、引导迷失的路,更能建造破碎的生命。祂赐给我们智慧,分辨善恶,解决难题,并随时帮助我们做出明智决定。正如箴言八章中,“智慧”预表了基督,作为神智慧的终极显现。祂坐在高天之上,我们可以随时从祂那里获得指引、安慰、智慧和力量,学习得胜的秘诀,使我们一生走在蒙福的道路上。
在当下这个快节奏的社会,如果你正面临社会危机、职场挫折、生活压力,或在网络信息爆炸中迷失方向,不知该如何前行,那都是因为我们忽略了邀请这位独一的“智慧”成为你最卓越的生命导师。让祂引导你走永生的道路,成为你的策士;你会发现,祂的策略远胜过AI,远胜过任何人生导师、教练或APP算法。
三、全能的神
第三个名字是“全能的神”。这名字直接宣告基督的神性,祂拥有无限能力,能成就一切不可能的事。“全能”意指无所不能、无所不知、无所不在的神,能超越人类和天使的极限。
当我们的人生遭遇重大难题,无力解决时,常幻想有天使相助,因为天使的能力远超人类——一个大能的天使,能在一夜之间灭掉亚述帝国的十八万大军(王下19:35)。但弥赛亚的能力远胜天使,祂的权柄更大,因为祂是大君王,是全能的神。祂是创造万有的神,能使无变为有,叫死人复活。以五饼二鱼喂饱五千人(可6:30-44),叫拉撒路从死里复活(约11:43-44),这些事迹见证祂是生命的主宰。祂用话语平静风浪(可4:39),掌管大自然。在气候变化和自然灾害频发的今天,祂提醒我们,祂是超越时间、空间和物质定律的神,不受任何限制。
假如你审视自己,越看越自厌:无法改变的陋习或内在的缺陷,请记住:全能的神能彻底改变你。祂能够重塑你的生命,翻转你的一切,甚至通过你改变他人。因为祂是全能的神,在这个追求自我提升的时代,祂的改变远胜于任何心理疗法或健身计划。
四、永在的父
第四个名字是“永在的父”。这名字突显基督与父神的合一,以及祂的永恒属性。“永在”意指不受时间限制的永恒存在,像但以理书描述的“亙古常存者”(但7:9)。
我们神是三位一体的,基督在父里面,父也在祂里面,祂与父原为一(约10:30)。犹太人敬畏神,不敢妄称祂的名。生身的父母虽爱我们,但受生命限制,无法永远在我们身边伴随着我们。但这位弥赛亚是永在的父,永远与我们同在,不受时间或死亡的束缚。我们与基督的关系是永恒的,祂永远爱我们、永远看顾我们。
在疫情后遗症、战争和分离频仍的时代,如果你经历亲人离世、病痛折磨,感到孤单无助、缺乏安全感;请记住:祂是“永在的父”,永远活着,永远爱你,永不丢弃你(来13:5)。在虚拟现实和社交孤立的今天,祂的永恒陪伴是真实的锚点。
五、和平的君
第五个名字是“和平的君”。“和平”即平安(peace),意指内在的宁静与外在的和谐。这名字宣告基督是带来真正平安的君王,能化解冲突、成就和好。
当今世界充斥纷争、战乱和分裂:地缘冲突、网络暴力、心理健康危机。我们渴望和平,但君王或联合国能保证吗?答案是否定的。没有任何人或组织能持久带来平安。但这位“和平的君王”降世,成就了神与人之间的和好,将平安带给世人。“在地上平安归与祂所喜悦的人”(路2:14),这是第一个圣诞,天使的颂歌。祂的救恩不止于此:祂将再次降临,铲除不平安的根源——魔鬼;消灭仇恨、战争,将我们带入新天新地,那里没有眼泪、死亡、悲哀、哭号、疼痛,也没有恐怖主义(启21:4)。在那里,我们永享神的同在与平安。只有祂配称为和平的君、平安的王。
如果你心中失落平安,充满挣扎和苦毒,不要忘记!打开心门接受祂,你将拥有属天的平安,是世人不能给予的,也是世人无法夺走的。在压力山大的现代生活中,这位天国的君王所赐的“平安”如同一股清流,洗涤心灵。
结 语
综观这五个名字——奇妙者、策士、全能的神、永在的父、和平的君——它们的含义丰富无比,代表五重身份和资格。在这个圣诞季节,让我们不只停留在主耶稣的名字上,更邀请这位救主进入我们的生命,启发我们的心志,满足我们一切需要!
中国幽默大师林语堂先生,在基督教家庭长大,后在上海圣约翰大学面对新思想冲击,展开信仰之旅。他钻研儒家,攀登道家高峰,研读佛经。最后从迷雾中走出,在哈佛大学时挑战理性宗教和唯物主义。绕行数十年,他最终回归基督教。他说:任何宗教或哲学如蜡烛,能点亮人心;但当太阳升起,蜡烛可灭。耶稣基督就是真光,照亮黑暗角落,甚至人心幽暗的牢笼!因祂是那位奇妙的救主!
亲爱的朋友,这个圣诞,让我们回应这位弥赛亚的呼召,接受祂为生命的主宰。你准备好了吗?
结尾诗歌:《有一婴孩》



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