我愿更像祢！

我愿更像祢！

引    子

弟兄姊妹，想象一下：在黑暗的矿井深处，洪水汹涌而上，四周只有冰冷的水和越来越稀薄的空气……近百条生命悬于一线。那一刻，你会怎么做？是先顾自己逃生，还是冒死去救别人？是绝望咒骂，还是跪下呼求那位掌管生死的上帝？

人生总有这样的“井下时刻”——疾病缠身、家庭破碎、工作失业、关系破裂……黑暗包围我们时，我们的生命会发出什么样的光？圣经告诉我们，神造人的初衷，就是要我们“照着祂的形像，按着祂的样式”活出祂荣耀的生命（创世记1:26）。可惜，因着罪，我们失去了这荣耀的彰显。

但感谢神！祂从创世之前就预定了救赎的计划：差遣祂的独生子耶稣基督来到世上，成为我们最高、最完美的榜样。罗8:29说：“因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”神的心意非常清楚——祂要我们这些蒙恩的儿女，在地上效法基督的样式，重新活出神的形像与荣耀。

今天，我们要一同思想三个问题：

• 神为什么呼召我们效法基督？
• 什么样的榜样真正能改变生命，甚至改变世代？
• 我们该如何在日常和危难中，活出基督的爱、怜悯、宽恕与谦卑？

愿圣灵开启我们的心眼，让我们不只是听道，乃是行道，成为真正“小基督”的人，在这个世上发出祂的光！

一、神要人效法美好的榜样

圣经开篇就宣告，神造人“是照着祂的形像，按着祂的样式造的”（创1:26）。这里的“形像”和“样式”不是指外在的长相或身体——因为神是灵，无形可见——而是指内在生命的本质。神用地上的尘土造人，又将生气吹入他的鼻孔，人就成了有灵的活人，拥有神荣耀生命的彰显，能够反映神的性情、公义、慈爱与圣洁。然而，因古蛇的引诱，人违背神的吩咐，吃了禁果，罪进入了世界。原有神形像的生命被玷污，人再也不能完全反映神的荣耀。从那以后，人类的历史充满了堕落、痛苦与死亡。

神却从未放弃祂所造的人。早在创世之前，神就预备了救赎的宏伟计划，要拯救属祂的人，使他们重新彰显祂荣美的生命本质——这正是神造人的本意。

在人类历史中，神先拣选了有信心的亚伯拉罕，要藉着他兴起一个归主为圣的族类，遵行神的律例典章，使万国因他得福。尽管以色列百姓多次悖逆、离弃神，神仍是守约施慈爱的神，祂的旨意从未改变。时机满足的时候，神差遣祂的独生爱子耶稣基督降世，将应许给亚伯拉罕的福，不但临到属律法的人，也临到一切效法亚伯拉罕信心的人。

神以亚伯拉罕为因信称义的榜样，呼召人走信心的道路，得着神的生命，活出神的本质。从创世记到新约，神一贯的心意就是：设立榜样，让人跟从、效法。

这心意在罗8:29-30显明无遗：“因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。”

这里的“长子”就是耶稣基督——道成肉身、完全顺服、成就神旨意的首位。神预定我们这些蒙拣选的人，要效法祂的样式，恢复伊甸园里失去的荣耀。神要使因信称义的信徒，在地上效法耶稣基督——这最高、最完美的榜样——行事为人，活出神的形像与样式，彰显祂的荣耀。这正是神造人的本意，也是祂对我们的要求：我们基督徒当成为“小基督”，效法基督，成为他人的榜样。

二、榜样对生命的影响

人天生容易“看样学样”。从小，我们就模仿父母、老师、朋友；看到坏榜样容易学坏，看到好榜样则向善。跟对人或跟错人，往往决定一生的方向。神深知这个真理，所以圣经中“效法”一词出现非常频繁（和合本约70次，旧约47次，新约23次）。

旧约多次警戒“不可效法恶人行恶”，也劝勉“效法好榜样行善”。例如在列王纪和历代志中，我们常看到这样的记载：“他行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖一切所行的”；或者“行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫一切所行的”。大卫虽不是完全无瑕的人，却被神称为“合我心意的人，凡事要遵行我的旨意”（徒13:22）。

新约同样劝勉：不可效法这个世界，不可效法文士和法利赛人的行为；却要效法神、效法基督（新约六次直接提到），也要效法那些效法基督的人。坏榜样败坏生命，好榜样建造生命。

一个震撼的真实案例，是美国学者A.E. Winship在1900年出版的《朱克斯-爱德华兹：教育与遗传研究》一书。该书对比了两个同时代的家族：一是持无神论的马克·尤克斯（Max Jukes）家族，二是敬虔的乔纳森·爱德华兹（Jonathan Edwards）家族。

尤克斯家族后裔约1200人中，有310人为职业乞丐、150人为罪犯、7人为杀人犯、100人为酒鬼、190人为妓女等，给社会带来沉重负担。

爱德华兹家族后裔1394人中，却产生了100位大学教授、14位大学校长、70位律师、30位法官、60位医生、60位作家、300位牧师和神学家、3位议员、1位美国副总统……

Winship感叹：时间的伟大，在于它见证一切真实与浮华！两个家族天差地别的结局，关键就在于信仰。爱德华兹家族种下了“向善与爱”和“敬畏神”两颗种子，故后代多出医生、教授、领袖；尤克斯家族缺少对神的敬畏，故多出流氓、罪犯。榜样的力量，竟跨越两百年，深刻塑造后代！

三、效法基督，见证生命

神的心意是要得着真正活出主耶稣生命本质的人。圣灵在我们里面持续工作的核心，就是模成我们像基督。让我们思想耶稣在地上完美的生命，立志追求祂丰盛的样式。

1、基督的爱 

耶稣说：“人子来，为要寻找、拯救失丧的人”（路19:10）。祂道成肉身，不是来享福，乃是经忧患、寻找我们这些罪人；祂爱罪人，为我们钉十字架。“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（罗5:8）。 “耶稣既然爱世间属祂的人，就爱他们到底”（约13:1）。祂为门徒洗脚，立下彼此服事、相爱的榜样，并赐下新命令：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱……众人因此就认出你们是我的门徒了”（约13:34-35）。 我们得救时，神已将基督的爱浇灌在我们心里。我们当效法基督，用舍己的爱彼此相爱：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命”（约一3:16）。即使没有舍命的机会，也要有此心志，甘愿牺牲自己的利益，使弟兄姊妹得益处。

2、基督的怜悯 

耶稣遇见人在病痛死亡中，就满有怜悯伸手医治：大痲风得洁净，瘸腿的行走，瞎眼的看见，死人复活。祂也怜悯那些困苦流离、如羊没有牧人的众人。许多弟兄姊妹信主前对穷困者冷漠，信主后圣灵赐下怜悯的心，去帮助需要的人、关心他们的灵魂。这是基督的馨香之气在我们中间的彰显。愿这样的见证在你我身上越来越多。

3、基督的宽容与饶恕 

最震撼的一幕，是耶稣被钉在十字架上，还为钉祂的人祷告：“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得”（路23:34）。祂满有宽容、饶恕、爱仇敌的心。 祂教导门徒要赦免“七十个七次”，并严肃地说：“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了”（太18:35）。 主来就是要改变我们狭窄的心肠，叫我们学习虚己、舍己、否认自己，让基督在我们里面越显越多。多一点包容、多一点温柔、多一点忍耐、多一点饶恕，我们心中就有主的平安喜乐；否则，必被罪捆绑，痛苦不堪。

4、基督的柔和谦卑 

主耶稣说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息”（太11:29）。人在神眼中如同微尘，没有什么值得骄傲的。我们当像主一样，以谦卑束腰，看别人比自己强，顺服主的大能之手。基督还有更多美德值得我们效法：圣洁、公义、喜乐、忍耐……总之，我们要把生命完全交在主手中，以基督为唯一榜样，让我们的生活越来越像祂。

从得救那天起，主耶稣就在我们里面动工，矫正我们的性情，使我们更像祂。尽管我们性格各异，但祂已赐下足够的力量，让我们活出慈爱怜悯、宽恕温柔、圣洁公义的生命。靠自己当然不能，但若我们时时住在主里面，凡事祷告倚靠神，更多连于基督，就必见证祂的得胜。

结语：黑暗中的光——真实见证

2007年7月底，河南陕县支建煤矿发生透水事故，69名矿工被困井下长达76小时，命悬一线。其中一位基督徒矿工、井下开拓队副队长曹百成，在洪水已淹到脖子的黑暗中，带领组员迅速转移到巷道高平台——那是井下唯一相对安全的地方。

但他猛然想起：水中还有一根通往井上的压风管！有了它才能通风，才能保住大家的生命！生死攸关之际，曹百成立即带着安检员再次冲进深水，艰难游回100多米，奋力将这根连着69条生命的管子拖上高台。随后，他又找到电话，与井上建立联系。救援队通过压风管送下牛奶和水，这成为全员获救的关键。

被困数十小时，有人开始情绪崩溃，曹百成便带领大家跪下祈祷，求神怜悯施恩。最终，在井上全力抢救下，69名矿工全部生还。出井时，曹百成坚持让其他人先出来，自己最后一个离开。他说：“咱们队的人，必须听我的话。我走在最后，只要我还在，兄弟们就都在。”

这个真实奇迹，不是靠运气或个人英雄主义，而是基督的生命在他里面发光。他在绝望与黑暗中，冷静、无私、舍己，正如耶稣所说：“人子来，为要寻找、拯救失丧的人”（路19:10）。

弟兄姊妹，曹百成不是超人，只是一个普通的基督徒，却因为效法基督，在最危难的时刻成为神所使用的见证人，荣神益人。神也要在我们身上作同样的事——无论顺境逆境，让基督的爱、怜悯、宽恕、谦卑通过我们彰显。到主再来之日，救恩的元帅耶稣已得荣耀，祂必继续在我们里面工作，直到将众儿女模成祂的样式。这是 神荣耀的计划。

让我们从今天起，立定心志，竭力追求，活出基督！愿神祝福我们每个人，都成为黑暗中的光，荣耀祂的名！

结尾诗歌：《主 我愿像祢》