得生命

得生命    经文:【约10:10,17:3】

亲爱的弟兄姊妹,平安!今天我们要分享的文章题目是《得生命》。

引    言

生命可以分好几种。植物有植物的生命,一棵小草,因为有生命,虽然小却能够盛开出美丽的花朵,并能藉着种子来传播生命。动物也有动物的生命,一只小鸟虽然微不足道,却能知温饱,会成长,还能在天空自由地飞翔,前往各处;并能生蛋繁衍后代。这些都是那位赐生命的造物主赋予它们的生命本能。

我们人也有神赐给我们的生命,在受造物中,人为万物之灵,我们的生命比所有植物、动物更加美好;尤其是人有聪明、知识,能够掌管世界,运用自然资源。

然而,我们人除了有肉身的生命,还有属灵的生命。尤其是属灵的生命,是神赐给人比其他受造之物更为尊贵、更为荣耀之处。因为属灵的生命是属神的生命,是永远的生命,他认识神,并且活得有指望,不惧怕死亡;拥有属灵生命的人生也更加精彩。今天我们所要看的,就是“生命”。

一、主来叫我们得生命

主耶稣说:“我来了,是要叫羊(也就是人)得生命并且得的更丰盛”。(约10:10下)主耶稣说:祂道成肉身来到世上,目的是为了叫世人、叫罪人得属灵的生命;不但得到属灵活的生命,而且可以得的更丰盛。

我们先来看看:这里生命的定义是什么:这里“生命”是个名词,它的字根是个动词,意思是“活着”;英文是“live”。于是由这个字根派生出来的名词就是“生命”-living,直接的意思就是:“活着的那生命”。英文把这个词翻成life,但我觉得如果它的字根是live,那么它应该是living更为准确。藉此我们知道,这是一个属神的生命,是一个永远活着的生命,而且应该是一个活泼生动的生命。

这个词在中文和合本常常单独被翻成“永生”,而当它跟“永远”这个词联合使用的时候,更是翻成“永生”;都是指到属灵永活的生命。我们所信的神在圣经中称为“永生神”,也就是永活的神;我们从这位永活的神所得到的生命,就是永活的生命,就是永生。

约1:4提到这个生命时,说:“生命在祂(太初就有的那“道”)里头;这生命就是人的光”(约1:4)。因此我们知道:耶稣是神赐给人生命的源头。

这生命这么好,我们怎样才能得到呢?约3:16告诉我们:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”。同样是使徒约翰,在约壹5:11-12又说:“神赐给我们永生,这永生也是在祂儿子里面,人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子,就没有生命”。

圣经告诉我们:藉着耶稣基督道成肉身来到世上,在十字架上为我们成全的救恩,使我们因信就可以称义、因信就可以得救、因信就可以有永生。这是神奇妙又丰盛的恩典。我们为此感谢神!耶稣是神赐给人生命的源头,人只有经由信这位救主耶稣,才能够得到永生——就是永远活着的生命。在这生命中这样活着,不是像我们肉体的生命那样活,而是能够像神那样活。这真是奇妙无比!

二、认识真神就是永生

认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”【约翰福音17:3】在这节经文中,主耶稣教导我们一件非常重要的事,它含有新约圣经最伟大的,有关永生的定义。

其实“认识神”不只是新约的思想,它也是旧约圣经中一个非常重要的思想。那些得着智慧的人是有福的,因为智慧要赐给他们生命。箴3:18:“他与持守他的作生命树;持定他的俱各有福。”说到“生命树”我们想到什么?直接想到的应该就是创世记二、三章伊甸园里有一棵生命树。生命树可赋予人生命。持守神的,神就作他的生命树。换句话说,持守神的,神就赐给他生命。持定祂的就都有福了。

一篇拉比的说明文说,阿摩司把许多律法的诫命浓缩为一条。他说:“耶和華向以色列家如此說:你们要寻求我,就必存活。”(摩5:4)因为寻求神的意思就是去认识神,他们就必得以活着,也就是得生命。犹太的教师一向主张认识神是真实人生 所必须的。

还有一点非常特别的,就是旧约圣经也用“认识”这个词来指夫妻间性方面的事。创4:1说:“那人(亚当)和他妻子夏娃同房(认识),夏娃就怀孕,生了该隐。”在这里“认识”中文和合本翻成“同房”。亚当和夏娃之间的那种“认识”是最亲密无间的,是生命的连结,他们不再是两个人,而是已经合为一体。他们之间的“认识”不只是外貌的认识,也不是知识上知道他/她叫什么名字的“认识”,而是彼此生命互相之间连结的一种内在的“认识”。

我们认识神也一样,不光是理智上对神的认识;而是指与神建立亲密的关系,是一种特殊的、生命互相连结的关系,是一种可以相交相通的关系,是一种能够生养众多、遍满全地,藉着生命传递生命那样的关系。

藉着耶稣基督的启示我们知道,这位在天上的神祂是爱,祂愿意我们认识祂,祂愿意把祂的生命赐给我们。认识神就是真知道祂,并且与祂建立亲密的关系;这一切都因着主耶稣基督道成肉身,我们认识了主耶稣,就认识了天父,并且从神得到生命,使神的生命成为我们的生命。

医学史上著名的英国产科医生詹姆斯·杨·辛普森爵士(Sir James Simpson)发现了氯仿(chloroform)麻醉术, 在全球医疗界得到广泛的认同与应用。他这个发现的灵感是从创世记而来。神使亚当沉睡后,就从他身上取了肋骨来造女人夏娃。因此他发现使用氯仿可让病人深深沉睡。因着这发现,许多生产的妇人和外科手术的病人,在手术过程中得免恐惧和痛苦的过程。因着这项医学贡献,他成为了第一位苏格兰的受颁爵士。

在他年老时,有一个学生问他说,你一生中最伟大的发现是什么呢?该学生以为肯定就是那举世闻名的哥罗芳麻醉药。但詹姆斯医生回答他说,我一生最伟大的发现是, 我知道我是个罪人, 藉着神的恩典我可以得救。他还说,一个人要是没有藉着基督, 与神有一种主动的、活生生的关系的话, 那么他就是错失了人生的全部意义。

是啊!认识神,从神得生命、得永生,这是多么要紧的一件事啊!这也是神赐给我们诸般恩典中最大、最重要的恩典。

三、努力追求丰盛生命

约10:10主耶稣告诉我们:祂来了(也就是祂道成肉身来到世上),是要叫羊【或作人】得生命(其实原文这里没有“羊”或“人”的单词,只是动词“得生命”的“得”是第三人称、复数,也就是“他们”)。也就是说祂道成肉身来到世上,为要叫他们得生命,并且得的更丰盛。我们下面一同来看,这里所说“更丰盛的”生命是什么?我们来看这个词的字意:

这里的“丰盛”是个形容词,有超值超量的意思;圣经中用它来说明某一件事物格外多、超量盈余。因此,这节经文道成肉身的主耶稣亲自说:祂来了,不但要叫相信的人得到、拥有这永活的生命,而且要叫所得的这生命——更加超量盈余。吕振中译本这节经文翻为:“我来,乃是要使羊得生命,并且得的更充盈满溢”。人因信就有了永活的生命,但这生命刚出生是个婴孩,还要随着不断地追求而成长,使之逐渐成熟,更加超量盈余。

圣经让我们知道,在我们信主的那一刻,神就赐给我们属灵的新生命。这个新生命虽然活泼可爱,但仍然有许多限制。正如一个婴孩,生命力虽然很强,但只能吃奶,不能吃干粮;他只能躺着,不能翻身、不能坐、不能爬,更不能站起来行走。随着母亲不断地喂养,才慢慢地成长,越来越强壮,生命力也越来越强;不但能走、能跑,聪明和智慧也一起增长,能做很多事情。

我们属灵的生命也是这样,随着努力追求,认识真理、更深地认识神;我们的灵性就越来越长进,越来越充满属灵的生命力,越来越能行神所行的,生命性情也越来越像神。可以说,刚得救是得了生命,然后这生命慢慢丰盈、长大、逐渐活泼健壮、充满活力,直到长大成人。

弟兄姊妹们,我们信主的年日可能也都不短了?我们对圣经的认识、对神的认识如何呢?求主帮助我们,“不要再做小孩子”,要“在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量”。

我们基督徒活在世上,每天都在经历许多的事;所经历的每件事,都是在锻炼我们的信心,都是在考验我们的生命。我们的生命会影响我们的生活,丰盛的生命就能结出丰盛的生命果实。但愿我们努力追求生命的长进,不要停留在婴孩的阶段,而是要长大成人,生命丰盛,做神所做,行神所行;叫神的名可以因着我们的好见证得到荣耀。我们也必在神面前得着生命荣耀的冠冕。阿们。  

 

亲爱的弟兄姊妹,今天的分享就到这里,谢谢您的收听,欢迎您给我们留言,愿神赐福于您,我们下次再见。

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