你的帮助从何而来？

亲爱的弟兄姐妹，平安！我今天想跟您分享的文章题目是：《你的帮助从何而来？》

你的帮助从何而来？

【诗121篇】

引     子

纵观国际形势，美俄、中美以及欧美关系更趋动荡，将对世界和平与发展产生重大影响。俄乌战争一年多了，双方深陷其中，难以自拔。欧洲局势及美欧关系在新的一年里将面临一系列严峻考验。各样的灾难正在危害着无数百姓：地震、洪水、山火。

弟兄姊妹们，我们活在这个世上，各式各样的危险、苦难时时刻刻都有可能临到我们，威胁我们。在基督徒的人生中，我们有没有感受到神是我们的帮助、是我们的保护呢？对于这个问题，每一位基督徒的回答可能各有所不同。

让我们一同来看诗篇121篇，诗篇的作者叙述了他在患难中，谁是他的帮助？他在困苦中，谁保护了他？

这是一首朝圣者的诗歌，诗篇一开头的小标题说它是“上行之诗”。为什么叫“上行之诗”呢？“上行”就是往上走的意思。原来，当年的以色列男丁，必须每年逾越节、住棚节和五旬节，从以色列地各地步行至耶路撒冷，带着祭祀之物到圣殿献上，守耶和华的节期。

在他们的整个朝圣旅途中，要经过旷野和沙漠，白日炎热，夜间寒冷，山路崎岖难行，沙石之地容易滑跌，路上气候也会突然变化，有暴风雨来袭；或许遇见盗贼的危险，抢劫他们的财物，甚至会夺取他们的性命。

耶路撒冷在海拔1000米的锡安山上，周围被群山围绕着的。这些朝圣者面向耶路撒冷，看见了建造在锡安山上的耶路撒冷圣城。在他们行进的行列中，就会唱这首诗篇，他们称之为巡礼歌。

诗篇121篇第一节，诗人说：“我要向山举目。我的帮助从何而来？”诗人提出这样的问题，是不是因为他找不到人生的方向，找不到他生命中所依靠的呢？显然不是！因为在第2节他马上就以坚定的信心回答说：“我的帮助从造天地的耶和华而来。”

在圣经中，山，是一种特殊的环境，每一个认真读经的人，都不会忽略它在圣经里所象征的意义：山，靠近上天，是一个能够让人心灵提升的地方；山，远离尘嚣，能让人从生活的重担中获得释放；山，雄伟高峻，让人站得更高，望得更远；山，甚至能够让敬畏神的人超凡入圣，灵性与造物主紧紧地接连。

圣经中有很多历史事件都发生在山上。亚伯拉罕在摩利亚山上献以撒（创22：1-19），使他认识这位神是“耶和华以勒”的神；摩西在西乃山与神相遇，从神领受了律法诫命（出19：20-25），知道这位神是圣洁、大而可畏的神；先知以利亚在迦密山上与巴力的先知们斗法（参王上18：19-40），使他经历了这位神是信实的、大有能力的神。

然而，地上的山也只是受造之物，只不过是一种高远宁静的环境；不足以成为我们的帮助，不足以成为我们的保护，世上的一切都不足以成为我们的倚靠。那么，我们的帮助从何而来呢？ 

3-4节诗人说：“祂必不叫你的脚摇动；保护你的必不打盹。保护以色列的， 也不打盹，也不睡觉。”

弟兄姊妹们，人疲乏的时候就会打盹，困倦的时候就要睡觉。但诗人在这里说，他所信所靠的这位保护他的神，“必不打盹，也不睡觉。”是的，我们所信的神是个灵，祂不会像人会疲乏困倦，祂也不会打盹、不必睡觉。事实上，这是在说，这位神大有能力，祂的眼目时时刻刻、不分昼夜地看顾保护属祂的百姓、属祂的子民。

我们人有一种天性，就是喜欢向下看，一碰到事情就会不由自主地往坏处想。生病了，我们忧虑的是那最坏的结果。家人晚一点回家，我们担心的是那最可怕的情况发生。

许多忧虑和烦恼，都是因为我们一眼就看到坟墓的深处而灰心丧志、恐惧战兢。又或者，在危难中，我们常常惊慌失措，四处寻求人的帮助，然而，如果我们能够抬起头来，用信心仰望神、依靠神，知道这位神是保护我们的，祂必不打盹，也不睡觉。祂必保护我们，如同保护眼中的瞳仁一样。我们就不会再忧虑烦恼了。

亲爱的弟兄姊妹们，我们要相信，发生在我们属神的儿女身上的每一件事，都不是偶然的，都有神的美意，都经过祂的允准。我们也要知道并且相信，在我们所遭遇的一切事上，神必要保护我们，因那保护我们的神，祂“也不打盹，也不睡觉”，祂“必不叫我们的脚摇动。”

在诗篇5-6节中，诗人说：“保护你的是耶和华；耶和华在你右边荫庇你。白日太阳必不伤你；夜间月亮必不害你”。“保护”是诗篇121篇的钥字，在第3节到第8节中，一共出现了6次。

这经文使我们想到以色列百姓出埃及的时候，他们浩浩荡荡两百多万百姓从埃及起行，扶老携幼往旷野行进。那时，他们日间有云柱，夜间有火柱，引导百姓出埃及。

最后他们来到红海面前，前有红海挡住去路，后有埃及的军兵追赶。在那危急的时刻，耶和华神行了神迹，藉着摩西使红海的水分开，立起如垒，百姓走干地过红海；而埃及追兵也追赶入海，当以色列百姓安全上岸之后，海水复合，把埃及所有军兵淹死，全军覆没。神奇妙地保护了以色列百姓，免受法老及追兵的伤害。我们看到，神实实在在保护、荫庇了以色列百姓，白日、夜间都保守他们不被伤害，正如诗篇5-6节所说的。

诗篇121：7-8经文说：“耶和华要保护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”

诗人在将要结束这诗篇的时候，歌颂神对祂子民的保护，不是仅限于在朝圣的路上而已。诗人说，耶和华神要保护他们，免受一切的灾害，使他们出入都平安；神要保护祂的百姓，从今时——现在直到永远。

公元前586年，以色列国先后被亚述人和巴比伦人所灭，以色列民族被迫离开家园，经历了2500多年的亡国史。但照着圣经的预言，1948年以色列复国了。当时，周围的阿拉伯国家，想吞并、消灭刚刚成立的以色列国，但神的眼目始终保护他们。世界闻名的“六日战争”，使他们不但不被消灭，反而占领了更大的版图。

我这里要特别提到六日战争的第三天，也就是六月七日，以色列陆军开始进攻西奈半岛和加萨（沙）走廊。以色列的坦克群排成一行与埃及的坦克部队对立着。从双方的兵力装备来看，以色列跟埃及根本不成比例。然而，当他们开战之际，突然，所有埃及的坦克停住不动，埃及兵竟从车里出来逃跑了。于是，以色列部队就乘胜追击，西奈半岛和加萨走廊之战大获全胜。

当以军问当时那些战俘，为什么他们要突然停住、逃跑？埃及军的将领看着他们说：“请问：当时那些又高又大，穿着白袍站在你们旁边的人是谁？你们手中所拿的像雷射般的火球是什么武器？”

原来埃及军队看到又高又大，穿白袍的人站在以色列士兵的旁边，有极大的火力向埃及军队发射过来。此时以色列将领才明白，是耶和华作以色列军队的元帅，上帝为以色列而战。正像诗篇121：7所说：耶和华要保 护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。

亲爱的弟兄姊妹们，当我们面对人生艰难困苦的时候，当我们因苦难而流泪不止的时候，当我们感觉孤单无助的时候，我们一定不要忘记：我们的神总在我们的旁边，总在我们心里；祂知道我们的困难, 祂要以祂的爱来安慰我们，祂要以祂的能力来帮助我们、保护我们。这是诗人的经验，是以色列百姓的经验，也应该是我们的经验。

昔日以色列百姓朝圣之旅的经历，也应当是我们今世生命之旅的经历。在我们人生的路途上，有时候会走过一些风光秀丽的坦途。但我们要知道，这不会是我们人生路程的全部，我们有时也会遇见暴风骤雨的击打，或者烈日当空的煎熬，或是我们在漫漫长夜中踽踽独行。

曾经有一位犹太教的拉比写了一本小书，书名是《谁需要神呢？》作者说，有些人一生靠自己，但有许多人信靠神，当面对困难的时候，他们寻求神的帮助。一个信靠自己和一个信靠神的人，他们的区别在哪里呢？

这本书的作者说：一个信靠自己而不信靠神的人，好像一个怪物，他生长在沙漠里，当他耗尽自己的时候，最终一定会因没有供应而枯萎。但是一个信靠神的人，却好像是一棵种在溪水边的树，拥有一个源源不绝的泉源。

结    语

弟兄姐妹们，我们的人生就是一次朝圣之旅，我们在这条路上奔跑的时候，会遇见许许多多困难和考验。但是让我们记住：无论处在什么样的境况中，我们并不孤单，因为我们的主、我们的神是帮助我们的，祂保护我们如同保护眼中的瞳仁。在我们伤心流泪的时候，祂与我们同在，祂要保护我们；虽然我们要经过白日和黑夜，但是我们必不被伤害，主必保护我们免受一切的灾害，保护我们的性命。

上行之诗是学习往前行进，学习向上仰望的诗。我们基督徒要学习向前行进、向上仰望。当我们向山举目，我们不仅看见了巍峨的山巅，也看见了山上的天；我们看到了山上的天，更是仰望那在高天之上的神！让我们牢牢记住祂对我们所说的话：“耶和华要保护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。” 阿们。

亲爱的弟兄姊妹，今天的分享就到这里了。谢谢您的收听。欢迎您给我们留言。愿神祝福您！我们下次再见。

结尾诗歌：《我的帮助从何而来》