认识复活主
认识复活主
经文:【路24:13-35】
引 子
主耶稣从死里复活至今也有将近两千年了,在基督教会中,每年的复活节都会安排特别的聚会,基督徒也都充满着属天的喜乐。但在第一个复活节,也就是当年主耶稣死后三天复活的时候,主的门徒们的感受,却不像我们现在这样。
因为在主复活的第一个清晨,主的门徒接二连三得到许多稀奇、甚至令人吃惊的消息:安葬主的坟墓是空的,主耶稣的身体不见了;还听说天使向几个妇人显现。这些消息不但没有给门徒们带来欢喜雀跃,却让他们将信将疑,忧心忡忡,面带愁容,无所适从。
我们今天要一同来看在主复活的那一天,两个门徒对主复活这件事的感受,和他们所遇见的事。
一、藉圣经认识耶稣心中火热
当时有两位往以马忤斯路上去的门徒,他们边走边彼此谈论“所遇见的这一切事”(14)。“这一切事”是什么事呢?根据路加福音24:17-24我们知道,这是指这三天以来在耶路撒冷所发生的:耶稣被钉死在十字架上,埋葬,三天后有人发现祂的身体不在坟墓里,还有人遇见天使对他们显现说:耶稣复活了。为着这几天所发生一系列奇怪的事,他们彼此谈论着。
这两个门徒知道,这位拿撒勒人耶稣是个先知,说话行事都有大能(19);也知道祂就是以色列人素来所盼望,要救赎以色列民的弥赛亚(21)。但是,好不容易盼来的这位弥赛亚,却在三天前被钉死,埋葬了;而现在坟墓又空了。从他们所说的话,可以知道他们为此大失所望,尽管已经听见门徒中有几位妇女看见了空坟墓,并且有天使向她们显现,说耶稣复活了,但他们还是不能相信,忧心忡忡。17节说:他们“脸上带着愁容”(16),困惑不解。
是啊!我们人会忧愁,表示对某件事无法理解,想不通。难怪这两个门徒会愁眉苦脸。我们人生的道路中,有时也会碰到一些难处、挫折,看不见希望,找不到出路;就会忧虑、愁苦、失望。
正当他们两个门徒面带愁容,彼此谈论的时候,复活的主耶稣“亲自就近他们,和他们同行”。复活的主出现在他们中间,不单来就近他们,与他们同行;还与他们亲密交谈。耶稣跟这两位门徒讲些什么呢?耶稣指出他们的“无知”,对先知关于基督受害的话“信得太迟钝了”。于是就“从摩西和先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。”(27)
耶稣对这两位门徒讲道的具体内容,经文中没有详细记录。但经文明确地提到主耶稣讲道的重点是:基督的受害,以及祂进入荣耀(26)。而且耶稣还引经据典讲解“从摩西和众先知起,凡经上所指着自己(耶稣)的话”。主耶稣与这两位忧心忡忡的门徒同行,藉着旧约圣经向他们讲解关于自己受害,复活的预言。
是的,远在耶稣降生的几千年前,在旧约圣经中早已预先宣告:将有一件奇妙的事情发生,就是在犹太民族中,将要生一位救主,祂的品格、工作、遭遇,以及祂的生、死和复活等等,都有十分详细的预言。在这些预言中,重要的约有320多次。这些预言都一一准确、完全地,在耶稣基督身上应验了。
这些有关耶稣受死、复活的预言,虽然我们不像那两个门徒有那种福气,可以亲耳听见耶稣的讲解。但是,耶稣讲解时,所引用、所根据的这本旧约圣经仍然摆在我们的面前;而且今天有圣灵帮助我们进入一切的真理,我们如果留心去读,就会希奇神奇妙的作为,就会赞叹神复活的大能!就会称颂复活主的奇妙!我们也会更加相信复活的主,我们的救主耶稣基督,过去活着、今天还活着,直到永远都活着。
那一天,主耶稣给这两个门徒讲解神的话语,门徒听后如何呢?32节记载两位门徒回忆当时,彼此说:“在路上,祂和我们说话,给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?”耶稣讲解了旧约圣经的预言如何应验在自己身上;使这两位失望、颓丧的门徒,冷淡的心重新燃起了希望之火,使他们冷淡退后的心再度火热起来。他们终于重新振作,踏上了他们生命旅途的进程。
圣经是神的话,讲论福音真道。圣经的中心就是耶稣基督。其实主耶稣就是那太初就有的道,祂本身就是真理。真理可以帮助我们认识相信神、得到属神的生命;并且藉着在真道上不断地追求,使我们的生命更丰盛,更热心地来事奉神。
以马忤斯路上的两个门徒“彼此谈论”,最终迷糊的心灵得以开通,对主的认识从迷糊到清楚,并且心里火热。
弟兄姊妹们,其实我们对复活的主认识也还很不够,我们心灵的眼睛也常常迷糊,对圣经真理也常是一知半解。我们也必须常常彼此谈论信仰的事,虽然有时候我们的看法也迷糊,但是借着圣灵的帮助,借着弟兄姊妹用圣经的话彼此交通,我们就能够明白过来,我们就能够更深地认识复活的主。
其实主耶稣早就对门徒一再提到祂受苦、受死和复活的事;但是到事情发生了,他们还是迷糊不清。我们若不读圣经,就会比那些门徒更幼稚、更迷糊。我们若常常研读圣经,交通神的话;主的灵就要帮助、开启我们;我们的心也会因此火热起来;更渴慕神的话语,更爱我们的神,也更爱我们的弟兄姊妹。求主帮助我们。
二、藉擘饼认识基督眼睛明亮
往以马忤斯路上去的两个门徒,耶稣一路给他们讲解圣经,已经快要到以马忤斯村口了,耶稣好像还要再往前走。两个门徒就强留耶稣到他们家里,与他们同住。他们就热情地招待这位对圣经很熟,并能够讲解明白的客人。当时他们还没有认出耶稣来。到他们坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们。说到这里我们要知道,在以色列人中,只有主人吃逾越节晚餐的时候,是一家之长作这些事,而复活的主却反客为主,主持了这个复活后第一次的圣餐礼。
就在这时候,两个门徒“眼睛明亮了,这才认出耶稣来”。他们的灵眼终于明亮了,他们看见了他们以前不能看见的、没有认识到的。顿时他们发觉,主耶稣对他们讲解圣经的时候,他们的心是火热的。而且他们不仅认出了主耶稣,他们还相信,耶稣就是那位三天前被钉死在十字架上,埋葬了,如今又复活了的主。
许多基督徒也有相近的经验。约翰卫斯理的母亲苏珊娜,有一次参加圣餐,当主持圣餐的人宣读主设立主餐的话语时,她感觉到:“那些话穿透我的心,叫我彻底明白,神因着基督的爱,已经完全赦免我的罪了。”有多少圣徒,在领受主餐的时候,纪念主的死,想到主的爱,也常受感动而痛哭流涕。
这两位门徒有了这种灵性上的眼睛明亮,对主有了属灵的认识之后,他们就立时起身,回耶路撒冷去。以马忤斯离耶路撒冷有二十五里,他们刚刚走完二十五里,天又快黑了,正想歇一歇他们疲倦的身体。但是主耶稣开通了他们的灵性,他们也从复活主得到力量。于是他们立时起身,再走二十五里回到耶路撒冷去,把他们的亲身经历告诉十一个使徒,为主的复活作见证。
而且我们要知道,他们是在什么样的情况下,作出马上回耶路撒冷的决定呢?31下:“耶稣忽然不见了。”是的,尽管耶稣不见了,但是他们不再凭肉眼的看见,不再凭肉身的感觉,而是凭灵里的认知、凭灵里的信心来作事了。
弟兄姊妹们,看到这里,我们想到什么呢?是啊!我们也不能再用肉眼去看耶稣,我们也不能再凭眼见来作事情,我们必须用我们信心的眼睛来仰望那位为我们信心创始成终的耶稣,以祂赐给我们的信心,来面对我们的艰难、困境;以信心来排除我们心中的忧愁;以信心来对付世界和环境所给我们的压力;以信心来作主所要我们作的工。
是啊,在我们人生的道路上,有时我们也会落在忧愁、烦恼,甚至失望中。但是我们不要忘记:基督是复活的主,祂是爱我们而爱到底的。我们不必惊慌、不必害怕,更不必失望。主是看顾我们的。我们只要知道:无论我们在什么样的环境中,主都与我们同在、同行;我们也要经常虔读圣经,因为神的话语会使我们的心里火热、信心增加;我们也要打开我们的灵眼,使我们看见属灵的境界,知道神掌管着明天。我们就不会惧怕、不会忧愁、不会失望,因为我们所信所靠的主,祂是复活的主、永活的主,祂也与我们同在,直到永永远远。阿们。
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