照亮黑暗的真光

亲爱的弟兄姊妹，平安！圣诞节就要到了，您有什么预备吗？今天我们要跟您分享的信息是：

照亮黑暗的真光【以赛亚书9：2-7】

爱因斯坦（1879－1955）是一个犹太裔的物理学家，被誉为现代物理学之父，是二十世纪世界最重要科学家之一。在爱因斯坦少年时，有一天，在学校里，老师对在座的同学说：“我要证明给你们看，若神真的存在，那祂便是邪恶的.” 接着问：神是否创造万物？若他创造一切，那他也就创造了邪恶。因此，神就是邪恶的。少年时的爱因斯坦就是个虔诚的犹太教徒，他征得老师同意，就站起来问一个问题：老师，世界上有没有冷？老师回答：冷当然存在。难道你没有冷过吗？爱因斯坦答道：老师，您错了。冷是不存在的。根据物理定律，我们感到冷是因为没有热。他又问：老师，世上有没有黑暗？老师答：当然！如果没有黑暗，怎么可能有黑夜呢？爱因斯坦说：老师，您又错了，黑暗也是不存在的。只因它没有光。此时教授无言以对。爱因斯坦继续说：邪恶也是不存在，只因它失去了善。神并没有创造邪恶，恶的产生是因为人心里没有神的爱。

我们读创世记的时候不知有没有注意到：神创造两个大光，就是太阳和月亮。创1：14-19说，神在第四天创造了太阳和月亮两个大光。让我们来看看神在创造周的第一天作什么？创1：3-5，神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。第一天神创造什么？光。这个光是什么光？是太阳光么？不是！是月亮光吗？也不是！因为太阳和月亮都是第四天才创造的。那么第一天所造的是指什么光呢？

哥林多后书4：6告诉我们：“那吩咐光从黑暗照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。”这节经文说到两方面：一方面在介绍神，说：这位神就是那位曾经说：“光从黑暗照出来”的神。神什么时候说：“光从黑暗照出来”呢？创1：3-4：“神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开。”这就从侧面说到创世之前，地还是“空虚混沌，渊面黑暗”的时候，神的灵运行在水面上；神发出命令说：“要有光”就有了光。然后神就把光从黑暗中分别出来。这是一方面。第二个方面呢？则是说到这位神已经亲自将这荣耀的光，显在耶稣基督的面上，然后照在我们心里。这就是约1：9论到耶稣所说的：“那光是真光，照亮一切生在世上的人。”

因此我们知道：创1：14-19神在第四天所创造的两个大光，即属物质的太阳和月亮；而创1：3-5所说神第一天所造的光不是属物质的光，而是真光。这光是创造的第一步，这光赋予生命，这光彰显真理，这光洁净人的心灵，这光出现在太阳被造之前，这光也在太阳之后永存（启22：5）。整本圣经都以光表示义，以黑暗表示罪。“光”所代表的义就是没有罪，而反之“暗”所代表的就是罪。

另外，我们有没有注意到：在创造周里，神造了很多东西，造完后说：“神看着是好的”。但是，神在第一日造光之后，说什么呢？那里没有说“暗是好的”，只说：“神看光是好的”。为什么神看“光”是好的，而没有说祂看“暗”也是好的呢？因为第一天所造的光，不是物质的光，而是指属灵的光——就是义；“暗”也不是指属物质的夜晚，而是指属灵上的黑暗、犯罪。神是公义的，祂说光是好的，祂决不会说暗是好的。

这个世代为什么会黑暗呢？因为缺少神的光。远在公元前740左右，先知以赛亚受神的差遣，向百姓宣告：“在黑暗中行走的百姓，看见了大光；住在死荫之地的人，有光照耀他们”。（赛9：2）

显然在神的眼光中，当时的百姓“在黑暗中行走”并“住在死荫之地”。先知所说的黑暗，不是指黑夜无光之处，而是指人们心里没有神的光；先知所说的“死荫之地”，也不是指坟场埋葬死人的地方，而是指人灵性死亡的光景。

其实不论是先知时代的人，还是我们现今世代的人 ，都在黑暗中行走、都住在死荫之 地。这个世代实在是一个黑白不分、是非颠倒的世代。这世代以个人权益至上，因此尔虞我诈、相争相斗；个人恩怨带来民族仇恨，民族仇恨又升级为国家斗争、战争。百姓深受战争的扼杀和苦害，幸福被夺去代之以痛苦，平安被夺去代之以苦难。人的伦理道德随着社会的改变而不断沦丧，甚至连同性恋也堂而皇之地步入神圣的婚姻殿堂。还有天灾人祸、经济风暴造成的侵害，人们步履维艰、忧心忡忡地挣扎度日。人们真是在黑暗中行走，看不见光明，看不见希望。

面对这称善为恶、称恶为善，以暗为光，以光为暗的世代，神藉先知宣告：百姓要看见大光，有光要照耀他们。这是一个天大的好消息。到底这指的是什么呢？先知接着说：

“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。祂的政权与平安必加增无穷；祂必在大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事”（赛9：6-7）。

先知告诉百姓：“有一婴孩”为我们而生，“赐给我们”。这位奇妙的「婴孩」，祂是全能的神、和平的君王，要以公平公义治理一个属灵的国度，使这国度坚定稳固，直到永远。

照着先知740年前的预言，在将近两千年前，耶稣降生在犹太地的伯利恒，祂是神的儿子，从天上至高之处而来（路1：35），藉着童女马利亚而生；要来把祂的百姓从罪恶里救出来。这位神的儿子耶稣，充充满满地带着恩典和真理，有血有肉地临到世上；传扬天国的福音，要使人认识祂是神的儿子。为了完成神救人的心意，无罪的耶稣担当世人的罪，被无辜地钉在十字架上；死了、埋葬了。但是感谢神！祂又复活、并且升天；坐在天上至高者的右边。我们只要相信、接受祂作我们个人的救主，这生命的真光就会照亮我们，驱除我们里面的黑暗和死亡，使我们进入祂的光明和永远的生命中。并且得以在耶稣基督里有将来美好的盼望，可以进入新天新地，永远与神同在。在那里没有黑暗，因为光已经吞灭了黑暗；在那里没有罪恶，因为义已经战胜了罪；真光要永远普照，义要永远居住在其中。这是神为所有信祂的人所预备的 永远的福分。

你认识这个真光吗？这世界人们天天在忙忙碌碌中生活，机械般的生活。失去人生的方向，一心只想追求地上短暂的名利、地位或是财富，崇拜各种不同的偶像。眼睛看是看得见，但是心灵的眼睛已经被世界的神弄瞎了。有些人是活在自私自利、自高自大的自我捆绑中。他的属灵世界是黑暗的。人们活在忧愁、痛苦、恐惧、怨恨的漩涡中无法自拔，活在失望矛盾的声音中无法挣脱。自从亚当夏娃犯罪以后，人就活在罪恶的痛苦挟制中。多少人发出同样的哀叹——“人活得真没意义！”靠着我们自己的力量我们没办法战胜罪恶，没办法战胜世界的诱惑，也没办法战胜自己。

但是感谢主！神向人类赐下真光。耶稣在两千多年前降生了！基督就是那真光。祂为我们降生在马槽里，道成肉身降世为人。祂来到罪人当中，但祂却不犯罪，祂是圣洁没有瑕疵的，最后竟为我们这些罪人被钉死在十字架上，成为替罪的羔羊，使我们可以因信称义，成为神的儿女。今天我们在这里欢欢喜喜地用心灵和真理敬拜独一的真神，唯独靠着耶稣基督这真光，祂能救拔我们这些人，从黑暗罪恶中进入到神光明的国度里面。

神说“要有光，就有了光”，就是那真光。这光从创世以来就已经显明；而后，也藉着耶稣基督道成肉身，亲自成全救恩，显明在我们信徒中间。基督就是那照在黑暗中的真光，我们这些蒙真光照耀的信徒，也因信成了光明的子女。我们既是光明的子女，愿我们身上能够将真光返照出来，照亮这个幽暗的世界。阿们。

亲爱的弟兄姊妹，以上就是今天的分享。谢谢您的收听，欢迎您给我们留言。愿神赐福与您。祝您圣诞快乐！再见。

结尾诗歌【世界的真光】